zaterdag 5 maart 2011

De neger eliten



zie ook;
.1....... http://dederdekamer.blogspot.com/
.2..... http://afrikablack.blogspot.com/
.3...... http://negroelite.blogspot.com/
.4...... http://blackmoro.blogspot.com/
.5..... http://darktreu.blogspot.com/
.6..... http://surinamereveu.blogspot.com/
.7....... http://ricorozy.blogspot.com/
.8.... http://royaltysecretintride.blogspot.com/
.9.... http://blackvikingen.blogspot.com/
.10... http://awora.blogspot.com/
.11.... http://royaltysecretintride.blogspot.com/

BLACK KNIGHT OF THE EUROPEAN MIDDLE AGES: The real story of King Arthur

ncient Irish mythology refers to the original inhabitants of the island as being a giant, sea-faring people called the Fomorians (Fomors), which means "dark of the sea". They are said to be of Hamitic stock. These demons, as they are portrayed as, defeated the first few incoming waves of invaders, but could not defeat the Firbolgs, who settled the land and lived side-by-side with the native Fomors.

Two more invasions, the first led by the godly Tuatha de Danaan, and the second by the Celtic Milesians, took control of Ireland, mixing together with the Fomorians until they were no more.

Today, it is regarded that these myths may, to some extent, be explaining actual history.
The Fomorians were a real people, they were sailers from Africa.

The most likely of these is that they were Phoenicians. The Phoenicians were Canaanites, which came from the line of Ham. They were also well-known for their sailing skills, and are said to have traveled to the British Isles, which they called the "Tin Islands". Perhaps, before Ireland was a Celtic domain, which it wasn't until a few centuries BCE, the Phoenicians colonized it. The names of these two people even sound similar.



they were Taureg Berbers. The Berber language is Hamitic, and the Berber people live in an area from which travel to Ireland would be easily accessible. The Berbers set sail from western Morocco, and settled on Ireland before the Celts, making it their new home.

Another Irish legend, similar to that of the Fomorians, tells of Selkies, a sort-of "wereseal" that is a seal during day, but a human by nightfall. Sometimes, in an Irish family of fair-skinned, light-haired people, a child is born with dark hair eyes, and skin, and is called a Selkie.

I believe that those of present-day Irish descent, including myself, an Irish-American, have black roots, and that these features can still be seen in the people and in the culture. In Southern Ireland, some people, refered to as "Black Irish", are noted for their strikingly dark features, as opposed to the fair-skinned, light-haired north.

Although I have pale skin that does not tan well under the sun, I do have negroid facail features, as well as dark brown eyes, and dark brown hair that is sort-of kinky, especailly in moist conditions.

There is also a subrace in Ireland called the Brünn, said to be of the original Irish stock, which have Meditteranean features, especailly their hair.

In addition to all of this, Celtic music is distictly different from the rest of Europe, and comparable to that of African music. There is a legend that an Egyptian princess, Scota, left Egypt with some followers and journeyed to Ireland, as well. Moorish Science Temple founder Drew Ali teaches that Ireland was once part of a Moorish empire, and that the Irish are a Moorish people. Perhaps there is a common root between the "moor" sound in Fomor and the word Moor?


Few documents portray the ethnicity of the Moors in medieval Europe with more passion, boldness and clarity than the epic of Morien. Morien is a metrical romance rendered into English prose from the medieval Dutch version of the Lancelot.

Morien is the adventure of a splendidly heroic Moorish knight (possibly a Christian convert) supposed to have lived during the days of King Arthur and the Knights of the Round Table. Sir Morien is described as follows: "He was all black, even as I tell ye: his head, his body, and his hands were all black, saving only his teeth. His shield and his armour were even those of a Moor, and black as a raven."

Zwarte mensen in de Britse Eilanden

Initially in the adventure Morien is simply called "the Moor." He first challenges, then battles, and finally wins the unqualified respect and admiration of Sir Lancelot. In addition, Morien is extremely forthright and articulate. Sir Gawain, whose life was saved on the battlefield by Sir Morien, is stated to have "harkened, and smiled at the black knight's speech."

"Morien, who was black of face and limb," was a great warrior, and it is said that: "His blows were so mighty; did a spear fly towards him, to harm him, it troubled him no whit, but he smote it in twain as if it were a reed; naught might endure before him." Ultimately, and ironically, Sir Morien came to personify all of the finest virtues of the knights of the European Middle Ages.

As a sort of concluding note, the English ethnologist and antiquarian scholar Gerald Massey (writing in 1881 in his massive two-volume text, A Book of the Beginnings) noted that, "Morion is said to have been the architect of Stonehenge.... Now, as a negro is still known as a Morien in English, may not this indicate that Morien belonged to the Black race, the Kushite builders?"

It should be further added, according to Dr. Jack Forbes in his scholarly work Black Africans and Native Americans, "that for a very long period the Dutch language used Moor and Moriaan for Black Africans." Among the Lorma community in modern Liberia, the name Moryan is still prominent.



De dialecten of takken van de Indo-Europese nog steeds vertegenwoordigd vandaag door een of meer talen zijn Indische en Iraanse, Griekse, Armeense, Slavische, Baltische, Albanees, Celtic, Cursief en Germaanse.
De huidige eeuw heeft gezien de toevoeging van twee vestigingen aan de familie, die beide zijn uitgestorven: Hettitische en andere Anatolische talen, de vroegste blijkt in de Indo-Europese familie, gesproken in wat nu Turkije is in de tweede en eerste millennium voor Christus , en de twee Tochaarse talen, het meest oostelijke van de Indo-Europese dialecten, gesproken in het Chinees Turkestan (Xinjiang Uygur moderne) in het eerste millennium na Christus .

(Afghanistan meisje)


De Hamito-semitische, Ethiopisch-Aramees is Afrikaans - NIET Indo-Europese! MOET worden ondervraagd Wanneer het woord EUROPESE is gegroepeerd en gekoppelde met een oude Kanaänitische of Hettitische Nation.

Portret van een Indo-Europese vriendengroep tijdens een uitstapje naar Prigen.


Insulaire Britse Keltische talen, vooral spreektaal Welsh, zien bepaalde eigenaardigheden die doen denken aan Hamitisch en Semitische talen. Ierse heeft zo veel kenmerken gemeen met de niet-Indo-Europese talen, met name

(Pashtun meisje)


Hamito-Semitische talen, zoals met andere Indo-Europese talen. Bepaalde functies van het oude Ierse werkwoordsvormen alleen begrepen kan worden in het licht van het Hettitisch, Vedische, Sanskriet en Myceens Griekenland. (Hettieten waren een Kanaänitische volk.) De pre-Arische uitdrukkingen die nog steeds leeft in het Welsh en het Iers waren afgeleid van een taal verwant met de Egyptische tongen.



De inboorlingen van Ierland en Wales gebruikten een Hamitisch en / of antisemitische tong voordat ze in contact kwamen met Continental Indo-Europese systemen. Dit is een bewijs, dan, om de objectieve lezer, dat de Keltische volkeren van Europa die oorspronkelijk Hebreeuws sprak. Hettieten waren een Kanaänitische natie.



Zowel de Egyptische en Berber zijn Hamitisch tongen. Ze hebben een nauwe verwantschap met de Semitische talen, en de lokale dialecten in verschillende delen van het Midden-Oosten. Aspecten van Hamitisch meningsuiting zijn ook gevonden in het Bijbels Hebreeuws, maar niet op de voorgrond. De meeste van de oude Kanaänitische volken heeft een taal

(sudan man)


vergelijkbaar met Hebreeuws. Er is Fenicische gebruik van het Hebreeuws. Er zijn Arabische dialecten die Hamitisch of getuigen van een Hamitisch ondergrond. Het verschil tussen Hamitisch en Semitische is meer een van de nadruk dan van stof. Dialecten van het Hebreeuws in het land van Israël kon goed hebben opgevangen Hamitisch elementen.



De skeletresten van Zuid-China zijn doorgaans negroïde. De mensen van die tijd beoefend enkele begravingen die een Afrikaanse ritueel. In het noorden van China Zwarten stichtte vele beschavingen. De drie grote rijken van China werden de Xia-dynastie (c.2205-1766 BC), Shang Yin-dynastie (c.1700-1050 voor Christus) en de Zhou-dynastie. De Zhou-dynastie was de eerste dynastie gesticht door de mongolide mensen in China heet Hua (Wie-aa). De oprichters van Xia en Shang kwam uit de Vruchtbare Halve Maan-


(Het zijn de ouders van mijn grootmoeder Anna Haagsma. Het gaat hier niet om een relatie van een Nederlandse man en een njai, maar om een gemengd huwelijk tussen een Nederlandse man en een Indo Europese vrouw. Ook hun namen prijken op de trouwakte.)

Afrikaanse door middel van Iran. Chinese beschaving begon langs de Gele Rivier. Door 3500 v. Chr. Zwarten in China waren het verhogen van zijderupsen en het maken van zijde. De cultuur held Huang Di is een directe link van Afrika. Zijn naam werd uitgesproken in de oude Chinese Yuhai Huandi of "Hu Nak Kunte." Hij arriveerde in China van het westen in 2282 voor Christus en vestigde zich langs de oevers van de rivier Loh in Shanxi. Dit transliteratie van Huandgi, aan Hu Nak Kunte is interessant omdat Kunte is een veel voorkomende naam onder de clan Manding luidsprekers. De Afrikanen of zwarten die opgericht beschaving in China werden vaak genoemd Li Min "zwartkop mensen" door de Zhou dynasts. Deze term heeft affiniteit met de Sumero-Akkadische termijn Sag-Gig-ga "zwartkop mensen."



De woorden "Semieten", "Semitische," niet in de Bijbel, maar zijn afgeleid van de naam van de oudste zoon van Noach, Sem ( Genesis 5:32 ; Genesis 6:10 ; Genesis 9:18 , Genesis 9:23 ev .; Genesis 10:01 , Genesis 10:21 f.; Genesis 11:10 f.;. 1Ch 1). Voorheen de aanwijzing is beperkt tot degenen die worden genoemd in Genesis 10; 11 als Sem afstammelingen, van wie de meesten kunnen en geografisch worden getraceerd historisch, maar meer recentelijk de titel is uitgebreid van toepassing op anderen die niet zijn vermeld in de bijbel als Semieten, en inderdaad zijn duidelijk genoemd Hamitisch, zoals de Babyloniërs ( Genesis 10:10 ) en de Feniciërs en Kanaänieten ( Genesis 10:15-19 ). De redenen voor de opneming van deze Bijbelse Hamites onder de Semieten zijn voornamelijk taalkundige, hoewel politieke, commerciële en religieuze verwantschappen worden beschouwd.



De natie van Irak bestaat pas sinds 1932. Voorafgaand aan dat, het "land van de twee rivieren" was een Britse kolonie. Voor die tijd behoorde het tot het Ottomaanse Rijk. Post naar achteren door de tijd voorbij dat, behoorde het tot het Witte Schaap Turken, Black Sheep Turken, Timurids, Mongolen, Abassids, Seltsjoeken, Buwayhids, de Abbasiden weer, de Omajjaden, de Sassaniden (Perzisch), de Arsacids (Parthische), de Seleuciden (Macedonisch-Griekse nationaliteit), de Perzen weer, de Babyloniërs, de Assyriërs, de Arameeërs, de Elamieten, de Kassieten, de Amorieten, de Akkadiërs, en de Sumeriërs.



Een foto van 11 november 2002 toont een detail op de Da Ming Yi Hun Tu (De Amalgamated Kaart van de Grote Ming-Rijk) dateert uit 1389 die aantoonbaar is de oudste wereldkaart in bestaan ​​dat nauwkeurig weergeeft het Afrikaanse continent.


laatste koningin van Hawaï en haar zwarte broeder,
(De Oude Sea People).

De oorspronkelijke zwarte bevolking leefde ook in China en waren de Negritos en Austroloid groepen. Na 5000 voor Christus, Africoid mensen
uit Kush in Afrika begon naar Azië gaan China en Centraal-uit Iran, terwijl een ander groepen bereikt China door zee. Deze twee-route migratie van zwarten naar China geleid tot de ontwikkeling van de zuidelijke en



noordelijke Chinese vestigingen van Africoids. De Noord-Afrikanen waren Chino genoemd Kui-Shuang (Kushana) of Yueh-chih, terwijl de zuidelijke stammen werden genoemd Yi en Li-man Yueh en Man. In aanvulling op de Yueh stammen langs de noord-oost kustgebied, Zwarten leefden ook in Turkestand, Mongolië, Transoxiana, de Ili regio en de provincie Xinjiang.





Aramees:

De taal die Jezus sprak, was de oude Semitische taal van het Aramees. Sommige van de Dode Zeerollen zijn geschreven in het Aramees. Aramees was ook de officiële taal van de Assyriërs. Aramees is een van de Semitische talen, een belangrijke groep van talen bijna bekend uit het begin van de menselijke geschiedenis, en waaronder ook Arabisch, Hebreeuws, Ethiopisch, en Akkadische (oude Babylonische en Assyrische). Het is bijzonder nauw verwant aan het Hebreeuws, en werd geschreven in een verscheidenheid van alfabetische scripts. (Wat is meestal "Hebreeuws" script is eigenlijk een Aramees schrift.)



Het Aramees als een Imperial Taal

Aramees werd gebruikt door de Assyriërs veroveren als een taal van de administratie communicatie, en na hen door de Babylonische en Perzische rijken, die van India regeerden naar Ethiopië, en werkzaam Aramees als officiële taal. Voor deze periode, dan (ongeveer 700-320 BCE), Aramees hield een soortgelijke positie die ingenomen door Engels vandaag. De belangrijkste documenten uit deze periode zijn talrijke papyri uit Egypte en Palestina.



(Alexander de Grote die het Perzische Rijk veroverde en oprukte tot in India).


Dat er in die landen mensen met lichtgekleurde haren en ogen voorkomen komt voor een aanzienlijk deel door de veroveringen van Alexander de Grote (die het Perzische Rijk veroverde en oprukte tot in India). Zijn soldaten vermengden zich met inheemse vrouwen en deze mensen zijn daar de verre afstammelingen van
__________________

Bijbelse Aramees

Aramees ontheemden Hebreeuws voor vele doeleinden onder de Joden, een feit tot uitdrukking in de Bijbel, waar delen van Ezra en Daniel zijn in het Aramees. Enkele van de bekendste verhalen in de bijbelse literatuur, waaronder die van feest Belsassar met het beroemde "handschrift op de muur" zijn in het Aramees.



Aramees overleeft als gesproken taal in kleine gemeenschappen in Syrië, Irak, Turkije en Iran. Het Alomvattend Aramees Lexicon zal niet proberen om een ​​volledige woordenboek voor deze moderne Aramees, die het best wordt uitgevoerd als een afzonderlijke taak, maar waar een oud woord is een moderne voortzetting van de Modern Aramees gebruik zal worden opgenomen.



Alle Semitische talen en alle talen van de wereld waren afstammelingen van het Hebreeuws of Aramees. Het is altijd al beweerd dat de Arabische taal die ondersteund wordt een nauwe gelijkenis met de primitieve Semitische. Het domein van de Semitische talen kunnen wij toekennen aan het Arabisch slechts een relatieve oudheid. Het is waar dat in het Arabisch zeer veel functies zijn trouw bewaard meer dan in de verwante talen, bijvoorbeeld, bijna alle originele overvloed van medeklinkers, de korte klinkers in open lettergrepen, vooral in het binnenland van woorden, en veel grammaticale onderscheidingen, die in de andere talen zijn min of meer verborgen. Aan de andere kant heeft het Arabisch bedacht, gewoon uit analogie, een groot aantal formulieren die vanwege hun extreme eenvoud, lijkt op het eerste gezicht te zijn primitief, maar die niettemin enige wijzigingen van de primitieve vormen, terwijl misschien de andere Semitische talen vertonen wijzigingen van verschillende aard.



De oorspronkelijke bevolking van Arabië werden de nakomelingen van Ad of de Adites. Deze waren zwart afstammelingen van Ham en creëerden ze de eerste beschaving in Zuid-Arabië (Arabia Felix) ongeveer 1800 v.Chr Ze zijn ook bekend als Cushite-Arabieren om ze te onderscheiden van de Bedoeïenen Semitische Arabieren, die leefde in het deel van Arabië genoemd Arabië Deserta, of de woestijngebieden.



Nomads


Zwarten zijn de eerste mensen naar Arabië (de Adites en Cushites), Irak (Cushites, Elamieten), Iran (Elamieten, Susians, Cushites) bewonen. De eerste blanken aan de Zwarte regio's van Mesopotamië in te voeren waren de Gutis die weggeveegd van het Zagros gebergte en probeerde Destroy Black Mesopotamië. Na vele eeuwen, deze indringers en sommige van de Zwarten gemengd om de Assyriërs, Babyloniërs en de huidige bevolking van de regio te creëren. Toch, Black functies en gezichten zijn nog inheemse in delen van Iran en Irak en Zuid-Arabië.



T hij bovenstaande foto's werden genomen in de jaren 1890. Zodra de wereld was "gekleurde". Alle mensen hieronder afgebeeld zijn momenteel ingedeeld als blanke met uitzondering van de Oceanic negers ( Samoa, Christmas Island, Cocos Eilanden, Cook Eilanden, Fiji, Polynesië, Guam, Kiribati, Marshalleilanden, Micronesië, Nauru, Nieuw-Caledonië, Niue, Norfolk Island, Noordelijke Marianen, Palau, Pitcairneilanden, Samoa, de Salomonseilanden, Tokelau-eilanden, Tonga, Tuvalu en Vanuatu ).




n the 20th century, Iraqi Jews played an important role in the early days of the Iraq’s independence. The Iraqi Jewish community, numbered at around 120,000 in 1948, and almost all left the country due to persecution following the 1948 Arab-Israeli war. Most of them fled to the newly founded state of Israel, and today, fewer than 100 Jews remain.


AFB. 45. REMBRANDT ± 1657. SAUL EN DAVID.

In dezelfde kronkelige darmkanaal van Duitsland wonen de Cimbrians, dicht bij de oceaan; een gemeenschap nu heel klein, maar groot in roem. Neen, van hun oude roem, veel en uitgebreid zijn de sporen en monumenten die nog overgebleven; zelfs hun schansen op beide kusten, zo groot kompas dat vanaf daar kun je zelfs nu de grootsheid en de vele bands van dat volk, en instemming met de maatregel houden van een leger zo machtig. Het was op de zeshonderd en veertigste jaar van Rome, toen van de armen van de Cimbrians de eerste melding werd gemaakt tijdens het consulaat van Caecilius Metellus en Papirius Carbo. Als vanaf dat moment tellen we de tweede consulaat van de keizer Trajanus, het interval begrijpt de buurt tweehonderdtien jaar; zo lang hebben we Duitsland te veroveren. In een cursus van tijd, zo groot tussen deze twee perioden, velen zijn de slagen en rampen leed aan elke kant. In werkelijkheid noch van de Samnieten, noch van de Carthagers, noch van beide Spanjes, noch uit alle volken van Gallië, hebben we ontvangen een meer frequente controle en alarmen, noch zelfs van de Parthen: voor, krachtiger en onoverwinnelijk is de vrijheid van de Duitsers dan de monarchie van de Arsacides. Inderdaad, wat is de

De Arsacides Race.


kracht van het Oosten te beweren tot onze schande, maar de val van Crassus, die macht die zelf omvergeworpen en vernederd door Ventidius, met het verlies van de grote Koning Pacorus beroofd van zijn leven? Maar door de Duitsers het Romeinse volk zijn beroofd van vijf legers, onder bevel van alle consuls, door de Duitsers, de commandanten van deze legers, Carbo, en Cassius en Scaurus Aurelius, en Servilius Caepio, zoals ook Marcus Manlius, werden alle gerouteerd of genomen: door de Duitsers zelfs de keizer Augustus werd beroofd van Varus en drie legioenen. Noch zonder problemen en het verlies van mannen werden zij verslagen door Caius Marius in Italië, of door de vergoddelijkte Julius in Gallië, of door Drusus of Tiberius of Germanicus in hun eigen gebieden. Kort na de machtige gevaren van Caligula tegen hen eindigde in spot en hoon. Tijd af ze bleven rustig, tot het benutten van onze binnenlandse verdeeldheid en burgeroorlogen, bestormden zij en pakte de winter schansen van de legioenen, en gericht op de heerschappij van Gallië, vanwaar zij waren eens te meer verbannen, en in de tijden voorafgaand aan het onderhavige , kregen we een triomf over hen in plaats van een overwinning.

Mijn onderzoek naar zwarte en gekleurde Europeanen is meer in de breedte dan in de diepte, ook omdat ik het belangrijk vind te wijzen op de massaliteit van hun aanwezigheid.

(Aristoteles, )

(Aristotle teaching, from document in the British Library. From: {{book reference|Title=Islamic Science: An Illustrated Study| Author=Seyyed Hossein Nasr|Publisher=World of Islam Festival Publishing Ltd.|Year=1976| ID=ISBN 090503502X}} [[Category:Aristotle])

Doorgaans schrijft de achterlijke eurocentrist een monografie over een verdwaalde zwarte zeeman en hoe wonderlijk en uniek zoiets is. In sommige gevallen als bv de familie Valentijn valt op dat de partners gekleurde personen waren en dat de kleur vele generaties bleef. Waar kwamen deze gekleurde partners dan vandaan?

Queen Charlotte

Queen Charlotte Sophie of Mecklenburg Strelitz.

About Madragana ben Bekar Mor Afonso (Faro)
Madragana Ben Aloandro, later Maior Afonso - (Portugal, Algarve, Faro, c. 1230 - ?) was a famous algarvian mistress to Dom Afonso III of Portugal, the Brave, in the 13th century, when he ended the Reconquista in Portugal by taking Faro in 1249. Faro was at that time the last part of the Kingdom of the Algarve still in Muslim hands, and there her father was the Alcaide (title derived from the Andalusi Arabic al-qadi ( قاضي,), meaning "the judge" or from al caïd, Arab word for the chief, or Military Governor of the Castle (al caïda, Arab word for the castle or the base [1]). Madragana happened to be genearch to most of the royal families, Portuguese and European aristocracies, and even many common people.

She was christened in time [2], receiving her new Christian name as Maior Afonso, or Mor Afonso, Mor being short for Maior, a common female name in medieval Portuguese (Maior meaning "the bigger", and not "the moor", even if she really was a Moor). Afonso was given her in baptism as her new patronymic, meaning "the daughter of" Afonso - and that suggests that her elderly royal lover was also her godfather, that she took his spiritual fatherhood when christening. Her father's name was Aloandro Ben Bekar or Ben Bakr (also known in Portuguese as Aloandro or Aldroando Gil after his christening). Aloandro and Bekar are the only known Portuguese forms of his original Arab name. Some suppose him a Mozarab: but he could be an Arab or at least a Muslim Jew, a Christian Jew or a Muslim Moor, as documents lack information on that respect.

Aloandro is said now by some authors to had been son of Bakr Ben Yahia and grandson of Yahia Ben Bakr, of Sephardi Jewish origin. Madragana was also called in ancient Portuguese chronicles Mouroana [3], Mouroana Gil and Madraganil - all of which are Christian names.

There is, however, some controversy regarding the fact that she might have been a Moor even though it seems from the facts above that she was not one, at least not entirely. Duarte Nunes de Leão, a Portuguese royal chronicler of the 16th century, tells us that Madragana was a Moor. That is denied by António Caetano de Sousa, in the 18th century, in the História Genealógica da Casa Real Portuguesa. But António Caetano was paid by King Dom João V of Portugal to write the genealogical history of the Portuguese Royal House, and the Sousa family, issue of Maior Afonso, was of royal malehood line, linked with the more important aristocratic families in Court at the time, and they would then consider that drop of moor blood as non exequator.

When passion with the King vaned, she was married to Fernão Rei, and they had documented issue, at least one daughter of her, Sancha Fernandes, married and perpetuated the Rei family. Note that Rei means King, in Portuguese, and so Fernão Rei is supposed to have been originally a servant of the king (Fernão do Rei - Ferdinand of the King), his issue bearing Rei afterwards as a surname to glory with.

Madragana beared two of several other legitimated bastard royal children:

(Dom) Martim Afonso Chichorro (circa 1250 - after 1313), married to Dona Inês Lourenço de Sousa (or Dona Inês Lourenço de Valadares) (circa 1250 - ?), they had issue (the Sousa Lords of Prado family, etc).

Dona Urraca Afonso (circa 1260 - ?), she married twice: 1st in 1265 to Pedro Anes Gago de Riba Vizela (circa 1240 - 1286) (twice her cousin, descendant both from a daughter of King Dom Afonso I of Portugal by his mistress Elvira Guálter, and from Dom Sancho Nunes de Celanova and his wife infanta Dona Sancha Henriques de Portugal, sister of that King), they had issue now extinct; 2nd circa 1275 to Dom João Mendes de Briteiros (circa 1250 - ?), they had large issue (in female line families as Figueiredo, Loureiro, Bandeira, Cota, etc).

One could say of Maior Afonso that she is a great-grandmother to almost all European aristocracy and royal families, by the noble House of Sousa - afterwards Counts of Miranda, Marquesses of Arronches and Dukes of Lafões - and the Portuguese Royal Family. But certainly her most ilustrious descendant in universal History was the ambassador Dom Rui de Sousa, 1st Lord of Sagres and Beringel, a Portuguese Fidalgo who in 1494 skillfuly negotiated, wrote and signed the Treaty of Tordesillas, on behalf of his master, John II of Portugal, the Perfect Prince. Dom Rui was accompanied at the Castilian court by his son, Dom João de Sousa, who also signed the treaty.


Madragana Ben Aloandro, later Mor Afonso (do Faro, Algarve, c. 1230-?) was a lover of Alfonso III of Portugal since it completed the reconquest of Portugal taking Faro in 1249. Lighthouse had been part of the Muslim Kingdom of the Algarve, and the father of Madragana, Aloandro Ben Bakr, there was the alcaide (Qadi, قاضى) or Governor military Castle. Time has proven to be predecessor of most European Royal and aristocratic families.

Dona Beatriz Kimpa Vita

(1684-1706 Religious Leader and Prophet Dona Beatriz Kimpa Vita in Congo)

Portuguese forces had defeated the Kongo, the Christianity of Afonso I had fallen into syncretism, a mix of Christian and African traditional religions, and three ruling families contended for power. Into this political and cultural vacuum a number of messianic prophets arose to proclaim their socioreligious visions. The most important of these was Kimpa Vita, a young girl who believed herself possessed by the spirit of St. Anthony of Padua, a popular Catholic saint and miracle worker. She began preaching in the Kongolese city of San Salvador, which she said God wished restored as the capital. Her call to unity drew strong support among the peasants, who flocked to the city, which Kimpa identified as the biblical Bethlehem. She told her followers that Jesus, Mary and other Christian saints were really Kongolese. Kimpa conspired with the general of Pedro IV, one of the contenders for the throne, but she was captured. Both Kimpa and her baby - conceived by her "guardian angel" - were burned at the stake for heresy, at the instigation of Capuchin missionaries. The Antonian movement, which Kimpa began, outlasted her. The Kongo king Pedro IV used it to unify and renew his kingdom. She was burned at the stake in 1706.

(Alexander Pushkin)

(Born June 6, 1799(1799-06-06)
Moscow, Russian Empire
Died February 10, 1837 (aged 37)
Saint Petersburg, Russian Empire
Occupation Poet, novelist, playwright)

She was baptized and received a new Christian name, Maior Afonso, or Mor Afonso (Mor was an abbreviation for Maior, a common female name in medieval Portuguese). The name Afonso was given meaning "the daughter of Afonso", which suggests that her real lover was also his godfather, that she is his spiritual daughter to the baptized.

(Alexander Pushkin)


There is a controversy with regard to the fact that it was mora, insofar as it seems that it was not. Duarte Nunes of Leão, Portuguese Royal chronicler of the 16th century, ensures that Madragana was mora. This is denied in the 18th century by Antonio Caetano de Sousa, in his work history genealogy da Casa Real Portuguesa. But Antonio Caetano was hired by the King Dom João V to write the genealogical history of the Portuguese Royal House, and the family of Sousa, descendant of Mor Afonso, belonged to the Royal line and was linked to the most important aristocratic families of the Court, so it is possible to consider not useful to flag up that part of mora blood.

(Alexander Pushkin)

(Zijn Afrikaanse overgrootvader was, Abram Hannibal)

DE THEORIE BLAUW bloed is zwart BLOOD (1500-1789)


Deconstrueert racisme tegen zwarten als een overspannen bevrijding ideologie wit Europa vrij van een zwarte, adellijke en koninklijke onderdrukking die geïdentificeerd als Blue Blood en gebruikt het beeld van de Moor aan hun blauwe bloed etniciteit te symboliseren.

Deze theorie kan gemakkelijk worden geverifieerd door iedereen met toegang tot internet. De eerste Europeanen waren Afrikanen,

(1) De Grimaldi man, die 40.000 jaar geleden aangekomen in Europa en woonde op weg naar de 19e eeuw. De mensen die geroepen zijn blanken zijn afstammelingen van albino's en kwam 6000 jaar geleden uit Centraal-Azië. De Egyptische cultuur was geheel en al in Afrika en zwart geïdentificeerd, zoals blijkt uit farao Achnaton en Taharqa.
(3) De Midden-Amerikaanse Olmeken cultuur dateert uit 800 voor Christus en laat zien dat de Afrikaanse Amerika bereikt 2000 jaar vóór Columbus in 1492.

(5) Snowden (1971) toonde zwarten in Europa in 800BC -300 AD, en dat er geen sprake was van rassendiscriminatie.
(4) Caesar ingevoerd Garamante krijgers in Europa, rond 50BC, die bleven en stichtten hun eigen nederzettingen. Er afstammelingen aankomen in 17 eeuwse Amerika werden genoemd Zwart Nederlands. Tijdens de Middeleeuwen zwarte Europeanen, zelfs onder de Vikingen, werden vaak genoemd blauwe mannen en afgeschilderd als zodanig. In 1120 St Maurice werd afgebeeld als een klassieke Afrikaan. Die laat op de zwarte koning in de Aanbidding scènes, en nog veel meer beelden van de Moor.
(6) (7) Aan het einde van de middeleeuwse periode Zwarte Madonna's, Black Jesus 'en een zwarte god vereerd werden in de Europese kerken.

Dat kan alleen maar betekenen dat de elite zwart waren. Afstammelingen van de blauwe man werd de blauwe bloede Europese adel en royals. Ze oefenden strikte huwelijken om niet te mengen met blanken. Blue Blood was zwart bloed.

(8) De Moren gesymboliseerd blauwe bloed.
(10) De adel als de Hugenoten leider François de la Noue was zwart en gekleurd in uiterlijk en werden beschreven als zodanig. Ze kunnen dus worden aangemerkt als 'een vaste mulat race. " (9) Veel Moors zijn te vinden in de heraldiek als met de adellijke familie Moorrees.
(11) Willem van Oranje (1533-1584), oprichter van de Nederlandse dynastie werd omschreven als 'meer bruin dan wit.'
(12) Een zwarte Spaanse edelman aan het hof van Habsburg door Jan Mostaert, gepresenteerd als anoniem.
(13) Een munt met de prognastic profiel van Leopold I Habsburg.
(14) De mooie Queen Mary van Schotland, de overgrootmoeder van
(15) Charles II Stuart, die werd uitgeroepen tot The Black Boy en beschreven als "Een lange zwarte man. ' (16) Hij is ook ten onrechte weergegeven als een blanke man, zoals vele andere edelen en koningen die worden beschreven als zwart of kan worden begrepen te zijn geweest zwart. Europese musea show nep, gewit, geschilderd en dan valse portretten van een zwarte elite.
(17) Maria Jacoba van Goor (1687-1737) is de zwarte oma van barones Belle van Zuylen (1740-1805) en de dochter van de nicht van Rembrandt.
(18) Goethe ziet pikzwart in bepaalde tekeningen.
(19) Racisme kan worden vernietigd als een ideologie tegen zwarte suprematie.
(20) Lodewijk XVI werd onthoofd tijdens de Franse Revolutie (1789-1795), eindigend zwarte regel.
(21) In de VS discriminatie tegen zwarten kan worden gelokaliseerd tot 1691, met 'de uitvinding van de Colorline' en Europa in 1770 (Appiah 1985). We krijgen een revisionistische geschiedenis in musea, zoals Ancien Regime was Black Regime, en verhalen over 'geen zwarten in Europa' of 'racisme is natuurlijk' zijn bewezen leugens.
(22) Blanken zijn afstammelingen van albino's, het gebrek melanine, en albino's kwamen uit zwarten. Blanken zijn dus op geen enkele wijze superieur aan zwarten.


Mulat Royalty's.


Ivan Abramovich Gannibal (1735-1801)

- Generaal-Luitenant, de oudste zoon van de "Negro van Peter de Grote"

(Negro van Peter de Grote (1642).
uit zijn tweede huwelijk, werd geboren 05 juni 1736 of 1737 (op de grafsteen hij werd geboren in 1731, maar deze datum is onjuist, omdat mijn vader dit jaar kwam net in het eerste huwelijk en 1736 of 1737 kunnen worden genomen omdat de IA was 7 jaar ouder dan zijn broer Osip, geboren 20 januari 1744) werd opgeleid aan de Cadet Corps, waarna de marine vrijgegeven. In de dienst, inclusief de 1744 10 februari 1769 van artillerieluitenant genaamd tseyhmeysterom marine artillerie. In 1770 nam hij deel aan een zeereis naar de archipel.



Admiral Spiridov, zorgzame priiskanii veilige haven voor onze vloot op de oevers van Moreyskogo schiereiland, vond de meest geschikte Navarino baai en bestelde Major Dolgorukov bezitten. Dolgorukov niet gevonden mogelijk te bestormen het fort, goed bewapend en beschermd door talrijke garnizoen. Dan Spiridov geïnstrueerd heer verovering Navarino. Aankomen op Navarino met het fregat en twee schepen, na een vuurgevecht met een sterke vesting, landde 300 Russische en voegde zich bij hen vrijwilligers Greeks'll een schip geschut van groot kaliber wal te nemen en gebouwd om de oost-en westzijde van het fort batterijen. Na een 15 dagen durende belegering van het fort 10 april 1770 werd genomen.



Hij werd benoemd tot commandant van het fort veroverd, en het was toevertrouwd aan haar cv. Toen graaf AG Orlov, Morey besloten te verlaten en voor de vijand op zee, G. look, de overdracht van wapens aan boord van schepen, buskruit ontplofte kelder en Navarino citadel. Tijdens de Slag in de Chios Kanaal, 24 juni G. verwijderd van de acties in de artillerie van de vloot. Ze werden ook drie brand-schip, dat in de nacht van 26 juni tot blies in de lucht de hele Turkse vloot, bedekt met Chesmenskaya Bay.



Al die tijd vinden van de vloot in de Archipel, was hij belast met alle marine artillerie. De beloning voor de prestatie G. was de Orde van St.. George de derde graad. 07 december 1772 werd hij bevorderd tot generaal-majoor, 07 juli 1776 benoemd tot Algemeen tseyhmeysterom Marine Artillerie, in 1777 - een lid van de Admiraliteit van Bestuur, 25 juli 1778 - hoofdcommandant van het fort van Kherson, die werd besloten om een op de voormalige hier bij Anna Ioanovna versterken Alexander-Shantz. G. ijverig gestart voor de uitvoering van zijn missie. Het vormen van de 12 bedrijven van de werklieden, dat hij het bos bereide materialen in de bovenste Dnjepr en hen naar de plaats, huurde in Rusland meer dan 500 timmerlieden, in een korte tijd maakte een scheepswerf in augustus legde de vestingstad.



Drie jaar later, was er al een nieuwe stad met het paleis, de Admiraliteit, gieterij huis, Arsenal, scheepswerven, kazernes en prive-huizen, was het fort uitgerust met een garnizoen, en 220 kanonnen in de scheepswerven aan verschillende schepen te bouwen in de haven waren militairen en koopvaardijschepen in de stad stichtte een trading buitenlandse woning. G. trok in Kherson en omgeving veel Griekse en Italiaanse immigranten.



1 januari 1779 bevorderd tot G. Luitenant-generaal om het onbeheerd achterlaten van de post-generaal tseyhmeystera. Zijn kantoor werd onderscheiden met de Orde van St.. Anna (10 juli 1775), Alexander Nevsky (21 april, 1781) en Vladimir rang 1 (16 mei 1783), evenals 10.000 acres (1780). G. nam ontslag op 22 februari 1784, en stierf een bachelor in Sint-Petersburg 12 oktober 1801 Begraven op Lazarus begraafplaats van het Alexander Nevski-klooster, waar zijn graf draagt ​​het volgende grafschrift: Heat van Afrika is bevallen, koud bloed is ververst, Rusland, diende hij gaf weg naar de eeuwigheid. Twijfel over hem, zijn familie en buren,, Dit monument opgericht om hem zorgvuldig.



Poesjkin verheerlijkt hem in "Mijn voorouders 'en' Memoirs." Compl. Werkt. cit. Poesjkin, uitg. Brockhaus, uitg. SA Vengerov, dus ik (BL Modzalevsky, Rhode Poesjkin, 20);.. B. Modzalevsky, "Genealogie van Hannibal" (Annalen Historico Genealogische gemeenschappelijk ", 1907, probleem 2); Woordenboek Kazadaeva (manuscript), "St. Petersburg Necropolis ', I, 537; GI Sondoevsky," De biografie van Hannibal, de voorouders van Alexander Poesjkin "(Handelingen van de leden van de Pskov Archeoloog Gen, 1896. .) M. Longin "Abram Petrovitsj Hannibal" ("Rus. Archives", 1864, blz. 218-232). {} Polovtsov Hannibal, Ivan Abramovich - de zoon van de beroemde. Neger van Peter de Grote, geserveerd in het veld. en veroudering. artillerie, was de laatste uit 1744 gelegen aan de vloot admiraal. Spiridov in de Archipel, met de rang van brigadegeneraal pa 10 april.



1770 nam het kasteel van Navarino, waarvoor hij werd onderscheiden met de Orde van St. George, 3 graden. In de strijd Chesmen G. blonken uit in het vervaardigen van brand-bombardementen en tour. vloot. Geproduceerd in 1772 tot generaal-majoor, en in 1776 een algemene feldtseyhmeystery, was in 1777, was hij lid. admiralt.-board en track. werd verzonden naar de Dnjepr tot een stad van Kherson te bouwen. Hij stierf in 1801 met de rang van generaal-in-chief. {Leger. Enz} Hannibal, Ivan Abramovich gener.-luitenant, de hoofdpersoon Navarin (1770);. Race. 5 juni 1738, † 12 oktober. 1801 Update: Hannibal, Ivan Abramovich race. 05 juni 1731; † op 19 oktober. {1801} Polovtsov.


grand duchess maria Alexandrovna

BRONNEN:
Oude en Moderne Britten , door David Mac Ritchie De natuur kent geen kleur-Lin e, door JA Rogers








Zwarte mensen in de Britse Eilanden EN VROEGE NOORD-EUROPA

Een ny volledig overzicht van de Afrikaanse aanwezigheid in het begin van Europa moet ook Engeland, Ierland, Schotland, Wales en Scandinavië. De geschiedenis en legenden van Schotland bevestigen het bestaan ​​van "zuiver zwarte mensen." We zien een van hen in de persoon van Kenneth de Niger. Tijdens de tiende eeuw Kenneth de Niger heerste over drie provincies in de Schotse Hooglanden.

De historische en literaire tradities van Wales weerspiegelen soortgelijke overtuigingen. Volgens Gwyn Jones (misschien 's werelds toonaangevende autoriteit op het onderwerp), de Welsh kroniekschrijvers, "De Denen komen in door middel van Engeland en de Noren door middel van Ierland waren behoorlijk goed allemaal zwart: Zwart heidenen, Zwart Noormannen, Zwart Host . "

Er is ook een sterke reden om een ​​Afrikaanse aanwezigheid raden in het oude Ierland. We hebben, bijvoorbeeld, de legendes van de mysterieuze "Afrikaanse zeerovers, de Fomorians, die een bolwerk op Torrey Island, voor de noordwest kust." De Fomorianen, gehuld diep in de mist, kwam te worden beschouwd als de sinistere krachten in de Ierse mythologie.

Een prominente Viking van de elfde eeuw was Thorhall, die was aan boord van het schip dat het begin van de Vikingen uitgevoerd naar de kusten van Noord-Amerika. Thorhall was "de jager in de zomer en in de winter de rentmeester van Eric de Rode. Hij was, zo wordt gezegd, een grote man, en sterke, zwarte, en als een reus, stil en een grote mond in zijn toespraak, en altijd aangespoord Eric de ergste, hij was een slecht christen ".

Een andere Viking, meer dan opmerkelijke Thorhall, werd Earl Thorfinn, "de meest onderscheiden van alle graven op de eilanden." Thorfinn regeerde over negen graafschappen in Schotland en Ierland, en overleed op de leeftijd van vijfenzeventig. Zijn weduwe trouwde met de koning van Schotland. Thorfinn werd beschreven als "een van de grootste mannen in plaats van gestalte, en lelijk, scherpe aanbevolen, en enigszins tawny, en de meest martiale uitziende man ... Het is gerelateerd dat hij was de belangrijkste van al zijn mannen."



Blackamoor.

"afbeeldingen in deze draad die laten zien dat de Europese elite (1500-1789) waren gekleurde Europees volk, dat blauw bloed bedoeld zwart bloed gesymboliseerd door een Moor. Het woord Moor is aften in de hoofdmap van vele familienamen van de adel. Het beeld van de Moor is ook vaak vinden in heraldiek. Alle deze toewijding aan de Moor kan alleen maar betekenen dat ze aanbeden de zwarte voorvader, de oorspronkelijke Europeanen, de mens Grimaldi, die zijn ingevoerd uit Afrika 40.000 jaar eerder. De blanken kwam uit Azië en de oudste resten van de blanken in Europa zijn slechts 6000 jaar oud".

{Anne of Denmark whitened 1574-1619 ]


Anna van Denemarken (With a Moor: she was the first monarch to use a Moor in her portrait to symbolise her blue blood and black colour.)

Koningin van Engeland Periode 1603-1619

Vader Frederik II van Denemarken
Moeder Sophia van Mecklenburg-Güstrow

Anna van Denemarken (Skanderborg, 12 december 1574 - Hampton Court Palace, 2 maart 1619) was een dochter van Frederik II van Denemarken en van Sophia van Mecklenburg-Güstrow. Op 23 november 1589 trouwde zij in Oslo met de latere koning Jacobus I van Engeland en werd de moeder van:

kinderen
.Hendrik Frederik (19 februari 1594 - 6 november 1612), hij stierf op jonge leeftijd en was van 1603 tot 1612 de Prins van Wales.

.Elisabeth (19 augustus 1596 - 13 februari 1662)

In 1613 gehuwd met Frederik V van de Palts, zij werd grootmoeder van de latere Britse koning George I


.Margaretha (24 december 1598 - maart 1600)
.Karel (19 november 1600 - 30 januari 1649), trouwde met Henriëtta Maria van Frankrijk, dochter van de Franse koning Hendrik IV, werd in 1649 geëxecuteerd.
.Robert (18 januari 1602 - 27 mei 1602), stierf toen hij vier maanden oud was.
.Maria (8 april 1605 - 16 december 1607)
.Sophia (juni 1606)
Alhoewel zij protestants was opgevoed, bekeerde zij zich kort na haar huwelijk tot het katholicisme. Anna legde een dure smaak aan de dag op gebied van kledij, juwelen, waarvoor diep in de financiën van het hof diende geput te worden. Zij werd beschermvrouwe van de kunst en bouwde een eigen hof uit.

Het Britse koninghuis tijdens Jane Austen’s leven. Ik herken veel van de Stuarts en de Hannovers in Emma.


George III: florid complexion


Koningin Charlotte Sophie van Mecklenburg-Strelitz (1714-1818),
echtgenote van George III van Engeland.


Queen Charlotte.


Queen Caroline: vrouw en nicht van George IV

George IV

George IV, King of Hanover and the Unites Kingdom




Zwarte en andere gekleurde volkeren kwamen vanaf vóór de jaartelling naar Europa en vestigden zich in kolonies. Zoals bekend is ontstond de eerste mens in Oost afrika, was bruin, en vond zijn weg naar Europa. Door onderling te huwen en de aanvoer van vers bloed waren ze eeuwenlang te herkennen als een 'gefixeerd mulattenras' waarvan sommigen meer Afrikaans, of wit of Aziatisch eruit zagen.

Veel historici geloven dat het publiek Fransen, met veel media, dat de eerste keer dat de Franse zwarten zag, was tijdens de koloniale verovering. Waarom een ​​dergelijke leugen?.

In feite leert de geschiedenis ons dat Frankrijk altijd heeft zwarten in Frankrijk en Europa geweest. Kortom, de moeite waard is te onthouden, de eerste Homo Sapiens Sapiens, die bezet Frankrijk waren negers. Alle archeologische resten uit deze periode bewijzen.

Maar we zijn geïnteresseerd in de historische periode 700 tot 1492 na Chr. In het begin van de achtste eeuw, de Black Knights uit Afrika binnengevallen Spanje, Portugal en Frankrijk met de hulp van de Arabische-islamitische troepen. Toch vonden hun merk in Engeland, Duitsland en Italië. Dit zijn de "Moren" of de "Saracenen".


  Bladzijde uit de koran ten tijde van al-Andalus

Na de val van de Omajjaden in Damascus en de komst van de nieuwe Abbasidische dynastie in Bagdad slaagden sommige leiders van de Omajjaden



In de Harem.

erin om naar al-Andalus te vluchten en stichtten er het onafhankelijke emiraat van Cordoba onder de leiding van Abd ar-Rahman I.

Black moor

Een wapenhandelaar in Tanger.

Hij kon de leiding op zich nemen doordat de Moren, Arabieren en Berbers uit de eerste bezettingsmacht onderling slaags raakten. Na de dood van Abd ar-Rahman braken deze twisten opnieuw uit en daardoor konden de christelijke koninkrijken in het noorden overwinningen boeken op de Moren.

De islam was nu de officiële godsdienst in Spanje maar de christenen en de joden mochten hun godsdienst blijven beoefenen zolang zij hun belastingen maar betaalden.



Veel christelijke landeigenaars bekeerden zich daarom tot de islam en werden muladies genoemd. De arbeiders die zich niet bekeerden tot de islam werden mozárabes genoemd.


AFB. 23. REMBRANDT 1640. DE SCHILDER ZELF. - LONDEN.

In 718, in het huidige Asturië is er een edelman Pelayo die in opstand komt tegen de Arabieren. De opstand mislukt en hij wordt gevangen genomen. In 722 is hij vrij en vindt de slag van (wat wij nu kennen) Covadonga plaats. Deze slag beschouwen wij nu als de stichting van het koninkrijk van Asturië en dit is het begin van de Reconquista of het begin van de herovering van het schiereiland door de christenen.


(De overgave van Granada.)

In het noordoosten van het schiereiland in de Gotische tijd zijn de goten gevlucht naar het koninkrijk van de franken en ze hebben er om hulp gevraagd.



Met de renaissance kreeg Europa een gekleurde elite van strijders, adel, wetenschappers en zelf koningen en keizers (Leopold I Habsburg 1658-1705 :

zie afbeelding).

keizers (Leopold I Habsburg 1658-1705

De gekleurde Europeanen, waaronder de zwarte Hollanders, de gekleurde Franse hugenoten en de Joden, werden verdreven naar de kolonies om het omstreden slavernijbedrijf te bemannen.

Slaaf Meester.

Op de watertrog


Eliza de Feuillide (1761-1813)

Eliza de Feuillide (1761-1813), een volle nicht van Jane Austen's]

De bruine schoonheid van Emma en Eliza en de zeer bruine schoonheid van Marianne en Emma Watson zijn terug te vinden in de zes gedetailleerde beschrijvingen van Jane Austen door haar familie en vrienden.

Kunst en kunstenaars.

(Minnehaha en Hiawatha (1869). Marmeren bustes van Edmonia Lewis, (1845 ?-?), beeldhouwer.)

Zelfs naar het controversiële karakter van de standpunten van de zwarte en bruine lijkt erop dat we kunnen afleiden uit haar boeken. Austen wordt beschreven als: 'in teint was ze een duidelijke brunette met een rijke kleur' ​​(1864) en: '- ze had een lichte, maar niet een roze kleur - een duidelijke bruine teint' en: 'ze had duidelijk bruine huid.'

USA
Lewis H. Douglass.

(Lewis H. Douglass, zoon van Frederick Douglass)

Maar de taal wordt ook cryptische: 'Haar zuivere en welsprekende bloed sprak in haar wangen,' en behoeften te ontcijferen. Haar nichtje Eliza de Feuillide (1761-1813) trouwde met een Franse aristocraat, die werd onthoofd tijdens de Franse revolutie (1789-1795), beschrijft haar eigen looks als: 'toe te voegen aan dit alles een zeer aandeel van Tan met die ik heb bedacht om verhoogt de inheemse bruine teint van mijn, tijdens een twee jaar verblijf in het land.

Nicholas Brothers.

(Faynard (1914 -) en Harold (c. 1921 -), c. 1930's)

' Men neemt kennis van de zelfspot toon van de stem, die ook wordt aangetroffen in de werken van hedendaagse Isabelle de Charrière (1740-1805).


[Maria Jacoba van Goor (1687-1737), Isabelle de Charrière's grootmoeder]

Ze beschreef zichzelf als: '. Ze heeft niet de witte handen, weet ze dit en zelfs grapjes over, maar zijn niet een lachertje' (1764) En in Lettres écrites de Lausanne (1785) haar heldin Cecile wordt beschreven door haar liefhebbende moeder als: 'ze zou zijn geweest mooi als haar keel was waarheen.' Jane Austen stierf jong van een nog onbekende ziekte en schreef ze in een laatste brief: 'Ik ben herstellende mijn Ziet er een beetje, die zijn erg genoeg, zwart en wit & elke verkeerde kleur.' (1817)

Queen Alexandra

[Queen Alexandra (1844-1925) (1923) op 79 jarige leeftijd]

De echte Jane Austen of Cassandra Austen

[Cassandra Austen (1773-1845), of Jane Austen (1775-1817) Op 17 december vieren we de Jane Austen tweehonderd vijfendertigste verjaardag.

USA

(Zwarte Wetgevers: HR Revels, James T. Rapier, BK Bruce, JH Rainey, John R. Lynch)

Een groot schrijver, die wordt gevierd te hebben gedaan voor de roman wat Shakespeare deed voor toneelliteratuur. Haar humor en haar innovatieve, 'realistische' omgang met levensechte situaties en een psychologisch inzicht in de werking en het falen van de menselijke geest; met geloofwaardig karakterisering, heeft de tand des tijd en we kunnen nog steeds gemakkelijk te begrijpen haar personages en hun ware en politieke motieven.

USA

(De eerste gekleurde senator en vertegenwoordigers.In de 41e en 42e Congres van de Verenigde Staten. Zittend: HR Revels, Benjamin S. Turner, Josiah T. Walls, Joseph H. Regenachtig, R. Brown Elliot Staand: Robert C. De Groot, Jefferson H. Lange)

Maar wat is echt ontbreekt in de vele analyses door eurocentrische geleerden, de tv-series en films van haar boeken evenals haar biografische films en documentaires, is elke eerbied voor haar diepe bruine teint en de 'lichtbruin, bruin, erg bruin en zwarte teint 'van haar centrale karakters. Dit innovatieve onderzoek heeft al gebloeid in ongeveer zestig pagina's, afkomstig uit de oorspronkelijke artikel, en groeit nog steeds, want er zijn nog steeds nieuwe inzichten te vinden. De brochure, in afwachting van publicatie, biedt een voorwoord, inleiding, definities, de methodologie, conclusie, nota's, veel illustraties en een bibliografie.

USA

(Phillis Wheatley (c. 1753-1784), dichter.Eerste zwarte en tweede vrouw om een ​​boek te publiceren (1773))

Mijn eigen lezing van Jane Austen, gebaseerd op wie ik ben en wat ik weet uit jaren van onderzoek na de inheemse zwarte Europeanen, in vergelijking met de algemene en wetenschappelijke weergave van Jane Austen, haar personages, politieke opvattingen en motieven; heeft gegooid een aantal ernstige problemen die opgelost moeten worden.


(Anna Madah Hyers, c. 1856 1930,Sopraan. Samen met zus, Emma Louise, vormden de Hyers Sister)

Verbazingwekkend, de vele grote geleerden die de dame's leven en haar werken geanalyseerd om het gevest; kiezen als het ene lichaam naar alle dringende en ruime beschrijvingen van teint in haar romans negeren. Zelfs wanneer ze haar eigen looks bespreken, zij vaak niet citeer de tien of zo gedetailleerd pen portretten van haar familie en vrienden, die spreken van een mooie, rijke bruine huidskleur vrouw.


(Charles Hamilton Houston enouders, William en Mary.)

Ze soms print deze citaten en haar pen portretten, maar laat de bruinering onbeantwoord blijven. Daarom is Henry Austen citeert dichter John Donne (1572-1634) als hij spreekt over zijn eigen zusters 'zuivere en welbespraakte' bloed.


(Frederick Douglass(1817-1895))

Die puurheid spreekt hij van; wat onderscheidend natie Jane Austen heeft aan? Toen ze bespreekt haar zogenaamde portret van Cassandra Austen, die een vervelende zoek blanke vrouw laat zien, er is nooit een vergelijking gemaakt met hoe haar eigen bestwil, afzonderlijke functies en aangename looks waren beschreven in het echte leven. Of dat Henry aangedrongen op een uitgever die 'de familie niet op de hoogte was' van een portret, wanneer dit onwaarschijnlijk portret later opgedoken. Dat Austen zelf niet afgifte van een portret, toen ze debuteerde in 1811, en haar aandringen op geheimhouding over haar auteurschap; voegt aan dit mysterie. Dus de grote vraag is: waarom is er geen geverifieerde portret van Jane Austen? En waarom geen witte geleerden voorbij aan de overvloed van kleur.


AFB. 49a. REMBRANDT 1662. DE STAALMEESTERS

Maar eerst hebben we een ratio en werkbare definitie van Black, die in mijn begrip van zwartheid, is een kwaliteit die het beste besproken en geanalyseerd in termen van identiteit van een persoon en de geschiedenis dan de werkelijke huidskleur of gelaatstrekken. Of scull metingen of DNA. Een zwarte persoon Vervolgens moet worden beschouwd als een functioneel onderdeel van een sociale en politieke groep. Een groep die heeft ervaren een gemeenschappelijke geschiedenis, bepaalde geografische bewegingen gemaakt over de hele wereld, heeft bepaalde gemeenschappelijke culturele elementen als in de algemene manier van doen, dat er een band tussen de zwarten over de oceanen en in de tijd creëert. Een zwarte geïdentificeerd schrijver, net als Jane Austen zal vooral praten over kwesties met betrekking tot Blacks, zoals hoe we verwachten dat een joodse geïdentificeerd schrijver meestal over joodse dingen te schrijven, uit een joodse standpunt. De vorm van zijn neus niet ons te informeren over zijn identiteit. En Zwarten zijn er in vele vormen en nuances van kleur, als Austen zelf angstvallig punten met haar romanachtige pen portretten en brieven.


(De Koppelaarster van Vermeer oogt zwart. Net als Vermeer, die links staat. Dit werk van Vermeer werd kennelijk niet gewit, zoals de rest van de 32 bekende werken.)

Het idee van menselijke rassen, zoals een voorspelbaar biologisch en een psychologisch fenomeen is al lang geleden in diskrediet is geraakt, maar is vandaag nog steeds in volle gang. Vooral als het gaat om het identificeren van Zwarten, om zwarten uit de geschiedenis uit te sluiten. Zoals hoe farao's, Afrikanen, zijn onwaarschijnlijk omgezet in blauwe ogen, witte potentaten uitspraak over zwarten en het toezicht op de bouw van de piramides! Dit maakt men zich afvragen waarom ze geen piramides in Amsterdam, Londen of Parijs gebouwd, maar in Afrika? Alle studies en tentoonstellingen over de Tweede Wereldoorlog stelselmatig weglaten elke discussie over Hitler's Black slachtoffers. Net als deze ogenaamde 'Rijnland Bastards', de off-voorjaar van Frans-Senegalese soldaten, onderdeel van de bedrijfsarts leger na de Eerste Wereldoorlog, en witte Duitse vrouwen. En andere zwarten die native Duits. Of de zwarte Amerikaanse soldaten die hebben bijgedragen aan het fascisme, etnische zuiveringen en massamoorden strijd tijdens de Tweede Wereldoorlog. Allen zijn nieuwsgierig ontbreekt in de talrijke en meest recente studies over de Holocaust. Dit zijn enkele van de feiten en vragen die op de hoogte mijn aanpak. Kunnen we geen rekening met de kleur van Hitlers 50,000 Black slachtoffers, zelfs als we weten dat hij had een bijzondere haat tegen de Zwart, mixed-race Duitsers. Hij beschuldigde de geallieerden dat zij opzettelijk had gebracht Afrikanen naar het Duitse ras verontreinigen met inferieure bloed. En doen we het eens zijn wanneer Zwart bloed wordt gesproken als minderwaardig? De nazi's gesteriliseerd, deed medische experimenten of simpelweg vermoord deze Zwarten en gebruikte sommigen als kamp opzichters voordat alle werden vergast zichzelf. Nu kunnen we nog buiten beschouwing kleur als Jane Austen zelf woont op en versterkt deze kwaliteit in al haar geschriften? Toen haar peetvader, de heer. Nibbs was een plantage-eigenaar op Antigua, en zij bespreekt de slavernij in Mansfield Park. En zelfs haar kring van familie en vrienden verzorgd erop te wijzen dat ze niet roze maar bruin.

Haar bewuste beschrijvingen van haar personages als zwarte of bruine nodig zijn om ieder gevoel van haar zwarte georiënteerde thema's te maken, en ze moeten in aanmerking worden genomen om haar identiteit en haar bedoelingen te begrijpen voor het schrijven van haar gelaagde verhalen: toen ze dat deed, en de manier waarop dat deed ze. De roman Emma (1816), in een Nederlandse vertaling valselijk presenteert de sleutel-lijn: 'Mr Elton, zwart, spar, en glimlachen.

' als 'Ds. Elton, Keurig in Het zwart, Kwam glimlachend te voorschijn. ' (Reverend Elton, nette in zwarte kleren, verscheen glimlachend). De heer Henry Crawford in Mansfield Park is zeker niet een minister, maar is 'absoluut normaal, zwart en effen, maar nog steeds de gentleman. ' Zijn verfijnde, heerlijk zuster Mary is bruin, met een levendige zwarte ogen. Door het niet aanvaarden van het feit dat de heer Crawford en de heer Elton zijn negers, we volledig mis de ware diepte van dwaasheid Emma's toen ze probeert te Elton uit te huwelijken aan haar vriendin Harriet Smith, die is een blauw-eyed blond.

Of wanneer Emma, ​​als een zwarte vrouw, dus deprecatingly en dwaas de witte herenboer die Miss Smith houdt aan de Zwarte, de heer Elton vergelijkt. Dan kunnen we echt begrijpen waarom de immens verstandig heer Knightly is zo overstuur met Emma, ​​en waarom brede geconfronteerd heer Elton was zo beledigd door wilt Emma's. En waarom hij, en de krachtige en kwaadaardige vrouw die hij uiteindelijk getrouwd, ging uit van hun manier te beledigen armen, witte Miss Smith. Wie trouwt uiteindelijk het meest geschikt witte herenboer. Maar al deze personen symboliseren historische gebeurtenissen, opkomende sociale groepen en instellingen onder belegering. En plotseling Emma als een roman niet weerstaan ​​analyses, zoals meestal beweerd.

Jane Austen is eigenlijk praten over de opkomende, Regency Era race betrekkingen en over ras-mixing, die ze was tegen, afgeleid van haar brieven. Brede geconfronteerd mevrouw Blount met 'haar roze man en dikke nek,' uit haar brief aan Cassandra, dient te worden verstaan ​​in deze context. Evenals mevrouw Prijs in Mansfield Park, die diep beledigd haar familie, door waarschijnlijk trouwen met een witte Mr Price, die had 'geen scholing, geen middelen en geen vooruitzichten. " Het maken van Fanny Price, zoals Miss Lamb uit Sanditon, een mulat.


Een gevoelige feit besprongen door haar wrede tante, Mevr. Norris. In Sense and Sensibility 'Golden Mohrs' worden genoemd, verwijzend naar de rol van de duisternis in de oprichting van de Europese beschaving. Maar de roman Emma is al zo'n 10.000 jaar van Zwarte Beschaving, de geschiedenis over zwarten die de beschaving naar Europa gebracht en werd een edele en koninklijke elite aan het einde van de middeleeuwse periode. Dus diepere redenen Austen's pas na een kleur-conceptuele lezing van Emma, ​​dat door het opvoeren van blanken hun hoge niveau van beschaving, en hun zuiver bloed daadwerkelijk verdunnen met blanken; Europese Zwarten hebben verloren hun macht en werden zelfs verliezen meer macht als zij niet veranderen hun manieren. Als ze dat doen, kunnen ze nog steeds voorkomen te worden op het totaal overgeleverd aan de blanken. Dit zou de totale vernietiging van Zwarten worden. Mensen die in staat zijn om dit te begrijpen hebben, volgens Henry Austen: '. True mogelijkheden' Austen satirises de toenmalige Hannoveraan, Duits-Britse koninklijke familie met de vrees van de ziekelijke George III van zijn dochters te trouwen en zijn hysterische haat van nieuwe ideeën en sociale veranderingen, vertegenwoordigd als het vangen van gevaarlijke 'verkoudheid'. Op deze manier Austen waarschuwt Zwarten niet bang te zijn voor verandering. De roman eindigt op een wankele nieuwe constellatie met Emma onttroond door mevrouw Elton

Emma zelf is waarschijnlijk vernoemd naar de toen populaire adviseur en minnaar van Horatio Nelson: Emma Hamilton, een moer-bruine schoonheid. En presenteert een amalgaam van de 'mooie en elegante' Queen Mary van Schotland, evenals haar nichtje, de Virgin Queen Elizabeth I. Emma 's voorkeur voor blonde looks Miss Smith doet ons denken aan King James I Stuart ook, die een gelijke zwak had voor jonge , blonde mannen. Dus ik het ook eens met een 'queer reading' van Jane Austen, gebaseerd op haar vele, ondeugende maar empowerment eert op homoseksualiteit. James was Queen Mary's zoon en de grootvader van Charles II Stuart, die werd genoemd The Black Boy. Deze waren allemaal inheemse Zwart, Britse en Schotse koningshuis en Jane Austen was zich zeer bewust van deze snel aan het verdwijnen historische feiten te wijten aan revisionisme. De onthoofding van de echtgenoot van haar nicht, de Comte de Feuillides tijdens de Franse Revolutie (1789-1795) gaf de afschuw Austen hun persoonlijke ervaringen met de revolutionaire haat tegen de Zwarte adel. Dat is de reden waarom nam ze aan het schrijven van deze allegorische romans. Jane Austen was een activist om de oorzaak van het Europese Zwarten op basis van haar kennis van de zwarte geschiedenis en haar eigen ervaringen als een native Black Britton.

Door het volgen van deze reconstructie van het verleden kunnen we nu gemakkelijk te begrijpen dat haar beroemde regel over een voorkeur voor 'vier of vijf gezinnen in een land de stad om te werken met' slechts verwijst naar de vier of vijf zachte zwarte families, die socializen, elkaar helpen economisch voorschot en trouwen. We kunnen ook zien dat ze alle soorten van zwarten in haar groep, de beurs die ze beschrijft als wilg en de zwarte omvat. Maar de beurs die lijken kudde naar de echt zwart gekleurden, als we merken in Northanger Abbey de voorkeur van de vale Catherine Morland aan de heer Tilney die was bruin, en van de beurs Bertram broers en zussen van Mansfield Park naar de zeer donkere Crawfords. Austen stelt duisternis als een uitdrukking van gezondheid en schoonheid. Churchill gepest Jane Fairfax voor haar bleke huid, maar daarna was hij tot de conclusie dat ze 'net genoeg kleur voor schoonheid' en had een 'onderscheiden' teint. Haar klassieke Afrikaanse gelaatstrekken maakte haar looks 'eigenaardige' in jargon Austen's. En in tegenstelling tot wat we kregen te horen; deel van de elite genoten 'verhoog de inheemse bruine teint van mijn' met een kleurtje, als haar nichtje, Eliza Comtesse de Feuillide trots haar eigen looks beschrijft. Nog een ander deel gebleekt en geverfd hun gezichten wit, die Austen praktijken betreurd in Persuasion en haar brieven. onuitgesproken maar afgeleid voordeel Eliza Bennet's over haar rivaal, Miss Caroline Bingley; is haar bruine en gelooide huid, die veel bewonderd door de rijke Mr Darcy. Nog enkele in de Watsons, zeer bruine teint Emma Watson was 'de vernietiging van elke genade.' Racisme?

Met de Black History aanpak en waarbij aandacht wordt geschonken aan de overvloed van duisternis in het leven Austen en haar romans; kunnen we nu evalueren van de rijke subtekst en begrijpen Jane Austen's toewijding aan het lot van haar zwarte natie. En waarom de vroege dood van 'de paarse flowerette van de Vale' was zo oprecht betreurd door haar clan. Als ze waren intens beschermend over haar imago. Haar boeken zijn in feite komisch, zelfhulpboeken, allegorieën die een geïdealiseerde zwarte adel aanwezig zijn, om kansen te geven en aandringen verbetering van de Zwarten. Om zich beter op een persoonlijk niveau. Maar ook ze te herinneren aan als een groep van hun geschiedenis en te waarschuwen over de veranderende tijden. En dat zij moeten beginnen met aandacht, stop de dwaze race mengen en te helpen blanken te bevorderen en op hun eigen posities aantasten, want zij zal de totale vernietiging als een cultuur en een volk gezicht. Zij zullen volledig worden herschreven en witgekalkte uit de geschiedenis.


De kenners

Zij wisten beter en gedroegen zich slechter dan ze in feite waren, is de strekking van de kritiek van Belle van Zuylen. Hun motief was zo rijk mogelijk te worden om terug in Europa macht te verwerven. Hun nakomelingen huwden in de geldhongerige Europese adel.



Na de val van Edessa in 1144 riep paus Eugenius lll in 1145 en 1146 op tot een nieuwe kruistocht naar het Heilige Land. Tevens gaf hij Alfons VII van Castilië toestemming zijn campagnes tegen de Moren als onderdeel van de Tweede Kruistocht te beschouwen. In mei 1147 verlieten de eerste kruisvaarders Dartmouth, Engeland en zetten koers naar het Heilige Land. Slecht weer dwong hen op 16 juni 1147 om vlakbij Porto aan land te gaan. Daar werden ze door graaf Alfonso I van Portugal overgehaald hem te helpen bij een aanval op de stad Lissabon. Als tegenprestatie mochten de kruisvaarders zowel de buit van plunderingen als losgeld voor verwachte gevangenen houden. Het beleg begon op 1 juli en na vier maanden gaven de Moren zich op 24 oktober over, vooral vanwege honger. Veel van de kruisvaarders vestigden zich in de stad maar anderen vervolgden hun tocht richting het Heilige Land.



Het wapen van de huidige paus

[Het wapen van de huidige paus vertoont een Moor. Hij laat ons dus weten dat hij van adel is.]

De zwarte koning Balthazar.


Paul Kaplan schrijft dat het motief van de zwarte koning Balthazar bij de geboorte van Jezus, begon tussen 1200-1300 in Zuid Duitsland en Bohemen, en in 1500 algemeen was in de Europese kunst. Er was dus met de Renaissance iets veranderd in Europa waarbij men behoefte had aan propaganda dat een zwarte koning ook een goed christen kon zijn.



Dit gold voor de rijkste families waaronder de familie Pichot, de machtigste. De eerste echtgenoot van MSDP's moeder was Isaac Pichot. Dit gold ook voor de gouverneurs want de kleindochter van gouverneurs van Aerssen van Sommelsdijck wordt als 'black as chimney' beschreven door haar achterneef James Boswell, die zichzelf als 'black' beschrijft en ook als 'swarthy' wordt aangemerkt. Dus een zwarte huid zonder uitgesproken klassieke Afrikaanse neus en lippen of kroes haar. Van de opa en kroesharige oma van de gouverneur vond ik portretten die wijzen op een gekleurde etniciteit. Opa Francois van Aerssen was veertig jaar lang een belangrijke Nederlandse staatsman en stond net als vele andere gekleurde families aan de wieg van de Republiek der Nederlanden.


(Ceremoniele Moor, 1724)

Wit suprematisme wil zelf vandaag met alle macht voorkomen dat bekend wordt dat vele vooraanstaande Nederlanders en Europeanen zwarte en gekleurde mensen waren met een zwarte identiteit. Daartoe gebruikt met valse en overgeschilderde portretten van zwarte mensen die als zwart worden beschreven, maar die als witten zijn afgebeeld. Deze valse portretten hangen in alle Europese musea. De overgebleven zwarte portretten toont men niet aan het grote publiek. Vreemd genoeg zijn de verwitte portretten soms door de zwarte mensen zelf betaald vanwege een dwingende eis dat wit mooier was. Men verfde zich wit met blekende cremes en zette blonde pruiken op om modieus te zijn en geen aanstoot te geven met de zwarte huid en de donkere en kroeze haren die als lelijk golden.


(Uit ‘Black Victorians,’ 19e eeuw: Sarah Forbes Bonetta (Sarah Davies) by Camille Silvy, albumen carte-de-visite sized print, September 15 1862. © National Portrait Gallery, London. Het kan niet anders dan dat er ook zulke foto’s van zwarte Nederlanders bestaan)


Dit zijn de machinaties waarom het lijkt alsof zwarten niets kunnen en nooit iets hebben bereikt want de racistische(ongeacht hun huidskleur)hebben alles ingepikt. En ze doen het vandaag nog steeds geholpen door de Surinaamse huisnegers.


Een Afternoon Tea.


William Nibb, related to a Mr. Knibb, who was an plantation owner and Jane Austen's godfather.


[Cassandra Austen (1773-1845), of Jane Austen (1775-1817)

WS Jane Austen (1775-1817) zwart?

De belangrijkste heerlijkheid van naties is afgeleid van hun schrijvers schreef dr. Samuel Johnson (1708-1784). En velen over de hele wereld diep genieten van Jane Austen's boeken en brieven, waarvan de uitlegging wordt voortdurend verfijnd en maakte in films en TV-series. Ze bestuderen het menselijk gedrag en zijn satirische van de menselijke tekortkomingen. Haar stijl was gebaseerd op dr. Samuel Johnson: ". Koele, goed geordende, geestige en scherpzinnige opmerkingen van het leven ' Maar omdat Austen live schrijlings op de beslissende periode rond de Franse Revolutie (1789-1795), haar leven, kan haar boeken en bewaard gebleven brieven ook worden gewonnen voor haar ideeën over de radicale veranderende tijden. Hoewel ze schreef romans in de romantische mode: 'De passie van romantiek niet inspireren haar.' Dus ik, vanwege mijn onderzoek belangen, kijk voor Austen's ideeën over de veranderende opvattingen over het ontstaan ​​en de omstreden rol van de Race. In dit licht is het feit dat er geen geloofwaardige portret van de beste negentien-eeuwse Groot-Brittannië vrouwelijke schrijver moet worden beschouwd als zeer problematisch. Jane Austen, goed lezen, zou uitgroeien tot onze grootste activist bij de verkondiging van de heerlijkheid van zwarten.


[Scene door William Hogarth]

Austen is zeer indringend over de bruine en zeer bruine teint en de bijzondere schoonheid van haar heldinnen. Er kan geen twijfel over bestaan ​​dat ze schrijven over bruine, zeer bruin en zwart gevild personen die behoren tot de lage adel en aristocratie. Henry Crawford in Mansfield Park (1814) is 'absoluut normaal, zwart en effen.' Zijn beschrijving kan worden vergeleken met de Moor, altijd een klassieke Afrika, in vele achttiende-eeuwse taferelen door de schilder Wiiliam Hogarth (1697-1764), die een Moor in het midden van een nobele assemblage show. De Moor, vaak vermomd als een dienaar, is een symbool van Blue Blood, en informeert ons over de ware uiterlijk en hoge geboorte van het bedrijf. In Northanger Abbey (1818) twee vrouwen praten over hun favoriete teint in een man: '. Donkere of eerlijk' Dit is zo antwoordde: 'Ik weet nauwelijks. Ik heb nooit veel over nagedacht. Iets tussen beide, denk ik. Bruin-niet eerlijk, en niet erg donker. ' De andere vrouw geeft de voorkeur aan lichte ogen en houdt van 'een vale beter dan elke andere.' Marianna Dashwood van Sense and Sensibility (1811) is Austen heldin die 'zo mooi', 'soms briljant' en een heerlijke schoonheid: 'dat toen, in de gemeenschappelijke verkanting van lof, ze was een mooi meisje genaamd, waarheid was minder heftig verontwaardigd dan meestal gebeurt. ' Maar pas na dit alles liefst lof wordt ons verteld dat: 'Haar huid was erg bruin. " De meest bekende van Austen's heldinnen, Eliza Bennet van Pride and Prejudice (1813) is deprecatingly beschreven door haar rivale in de liefde, Miss Caroline Bingley, als: 'gegroeid bruin en grof' en 'haar teint heeft geen schoonheidsprijs.' Echter, de heer Darcy, hun liefde belang; geen enkele fout in een van dat, maar ziet haar als 'in plaats van gebruinde' vanwege haar 'reizen in de zomer.' Van The Watsons, we leren over de heldin Emma Watson: "Haar huid was erg bruin, maar duidelijk, glad en stralend. '

Austen is duidelijk niet over blanken die toevallig min of meer gebruind worden. In een brief aan haar zus Cassandra Austen noemt ze een mevrouw Blount met: 'Haar man Pink & dikke nek' (20-21 november 1800). Witte huid wordt aangeduid als 'Pink'. Ze bespreekt in plaats van de vele tinten zien we onder de zwarten, op een manier die Zwarten hebben vandaag verlaten. Wij beschouwen dit gesprek vandaag colorisme, de gevaarlijke tegenstelling tussen 'goede' en 'slechte teint.' Dus natuurlijk Emma Watson schoonheid niet 'verbeteren kennismaking' met iedereen. Austen luidt: "Sommigen zagen geen fout, en wat geen schoonheid. ' En: '. Bij sommige haar bruine huid was de vernietiging van alle genade' Maar Miss Austen is duidelijk niet dollen toen ze bespreekt teint. In Persuasion (1818) noemt ze nooit bruin of zwart huidskleur, maar subtiel toch met verwoestende kracht noemt 'Gowland' twee keer.

Ze verwijst naar Lotion echte leven Gowland, een huid-bleken potion geïntroduceerd in 1760.
Dus het was uitgegroeid tot een hele instelling in haar leven. Hoewel aangeprezen als een wondermiddel voor vele schoonheidsbehandelingen problemen, het echte doel was te bleken een zwarte of bruine huid door peeling met loodwit, een bijtend bestanddeel. Loodwit werd ook gebruikt tijdens de Renaissance door Elizabeth I en Catharina de Medici, koningin van Frankrijk, als een whitening make-up en bleekmiddel genaamd Venetiaanse struis of geesten van Saturnus. Door de toevoeging van kwik derivaten, een andere bijtende stof, om Gowland's, maar ook functies als onze Botox vandaag, als het verlamt de gezichtsspieren en zorgt voor een jeugdige uitstraling, maar een onbeweeglijke gezichtsuitdrukking. Beide stoffen zijn giftig en hun constante en overmatig gebruik aangetrokken afkeuring door wetenschappers. Austen schrijft het gebruik van Gowland aan Sir Walter Elliot, de vader van de heldin Anne Elliot. Haar personage was 'een elegantie van de geest en de zoetheid van karakter.' Ze had genomen nadat haar moeder, die was: '. Een uitstekende vrouw, verstandig en beminnelijk' Austen ingevoerd Sir Elliot als volgt: ". Verwaand, dwaze vader 'Knap met de zegen van schoonheid,' door Anne's ogen, en als een 'falende' en Dus we mogen aannemen Austen beslist de huid te bleken praktijken verwerpt door de zwarte en bruine Europeanen in haar boeken.


[Eliza de Feuillide (1761-1813), een volle neef van Jane Austen's]

De bruine schoonheid van Emma en Eliza en de zeer bruine schoonheid van Marianne en Emma Watson zijn terug te vinden in de zes gedetailleerde beschrijvingen van Jane Austen door haar familie en vrienden. Zelfs naar het controversiële karakter van de standpunten van de zwarte en bruine lijkt erop dat we kunnen afleiden uit haar boeken. Austen wordt beschreven als: 'in teint was ze een duidelijke brunette met een rijke kleur' ​​(1864) en: '- ze had een lichte, maar niet een roze kleur - een duidelijke bruine teint' en: 'ze had duidelijk bruine huid.' Maar de taal wordt ook cryptische: 'Haar zuivere en welsprekende bloed sprak in haar wangen,' en behoeften te ontcijferen. Haar nichtje Eliza de Feuillide (1761-1813) trouwde met een Franse aristocraat, die werd onthoofd tijdens de Franse revolutie (1789-1795), beschrijft haar eigen looks als: 'toe te voegen aan dit alles een zeer aandeel van Tan met die ik heb bedacht om verhoogt de inheemse bruine teint van mijn, tijdens een twee jaar verblijf in het land. ' Men neemt kennis van de zelfspot toon van de stem, die ook wordt aangetroffen in de werken van hedendaagse Isabelle de Charrière (1740-1805). Ze beschreef zichzelf als: '. Ze heeft niet de witte handen, weet ze dit en zelfs grapjes over, maar zijn niet een lachertje' (1764) En in Lettres écrites de Lausanne (1785) haar heldin Cecile wordt beschreven door haar liefhebbende moeder als: 'ze zou zijn geweest mooi als haar keel was waarheen.' Jane Austen stierf jong van een nog onbekende ziekte en schreef ze in een laatste brief: 'Ik ben herstellende mijn Ziet er een beetje, die zijn erg genoeg, zwart en wit & elke verkeerde kleur.' (1817)

>
[Maria Jacoba van Goor (1687-1737), Isabelle de Charrière's grootmoeder]

De heersende nadruk op bruin en zeer bruine huid, zowel in haar werk en de manier waarop zij zelf werd beschreven, dwingt ons na te denken persoonlijke identiteit van Jane Austen als zwart. En daar zijn we dubbel gekruist door de afwezigheid van een gewaarmerkt portret dat haar eigen rijke bruine teint en prettiness shows. In mijn lopende onderzoek, mijn Blue Blood is Black Blood (1500-1789) Theorie (2005), ik heb al ondervonden sommige zogenaamde 'missing' portretten, die echter niet bestaan, of bestaande portretten, die niet op elkaar in een museum, omdat de Afrikaanse eruit ziet, of die portretten die dezelfde persoon die wordt beschreven als 'noir et basané' (zwart bruin) en 'schoorsteenveger' als een blauwe ogen, blanke man show. Deze schandalige leugen we ook tegenkomen in het heden afbeeldingen van Austen personages door witte acteurs en actrices. Marianne Dashwood, die was 'zeer bruin,' wordt gespeeld door de mooie Miss Kate Winslet, die is blond en wit. Miss Jennifer Ehle is wit en heeft etnische looks, afgeleid van haar Roemeense grootmoeder, maar ziet er niet 'bruin' of''in plaats van bruin 'als Austen beschrijft Eliza Bennet.

Blijkbaar ben ik niet de enige die heeft ontdekt Jane Austen's duisternis. Nog niet waar ik dit mogen verwelkomen als een waardevolle aanvulling op mijn onderzoek na de Zwarten en gekleurde Europeanen die een dominante elite, anderen trachten te ontkennen, verbergen en onderduiken. Ze zijn te ontkennen Zwarten de glorie die voortkomt uit Black prestatie en zwarte schrijvers.
De ene VN-geverifieerde portret, die in 2000 werd overgenomen door The Jane Austen Trust wordt verondersteld Cassandra Austen laten zien, maar kan worden beschouwd als Jane's zijn, omdat het perfect voldoet aan al haar beschrijvingen. Toch zal ze niet worden geïdentificeerd door ze als zwart omdat eurocentrisme claims 'Er waren geen zwarten!' Of wat men zou kunnen zien als een Black is waarschijnlijk een 'Black blanke "en niet een' True Negro, 'zeggen ze. Zoals sommigen misschien weten, dat volgens de eurocentrisme Afrikanen moeten worden verdeeld in de Afrikaanse blanke, die misschien pikzwart zijn, maar weer geen prognatism, en de 'True negers' die prognastic. Blijkbaar een onvergeeflijke zonde, zullen we zien. En eurocentrisme zal vrolijk volhouden dat er geen bewijs is, want we kunnen geen gebruik van biometrische tang Austen's schedel te meten om een ​​bewijs haar een negerin. Of een gemakkelijk weerlegd onzin over zwarten die niet kunnen worden weergegeven in schilderijen. En hun laatste obstakel is veeleisend van een onderzoeker een zwarte voorouder, die moet worden genoemd. En moet worden om een ​​'True neger' die een SSA, van onder de 'zuiden van de Sahara.'. Iemand, net als overgrootvader Alexander Poesjkin, Abraham Hannibal. Of Alexander Dumas 'vader, generaal Dumas wiens moeder was een slaaf vrouw uit Martinique. Maar Afrika is net over de zeer smalle straat van Gibraltar en de Afrikanen voor het eerst aankwam 43.000 jaar geleden in Europa. Wie weet hun namen? Blanken, afstammelingen van albino's, die zijn in mijn ervaring gewoon normaal en gezonde mensen die behoefte hebben aan een sunblock, zijn slechts 6000 jaar in Europa, afkomstig uit Centraal-Azië. Maar meestal blanken beweren, overtuigend, niet het minst geïnteresseerd in de vraag of Jane Austen was wit of zwart, maar zich richten op haar werk en persoonlijkheid.

Alsof persoonlijkheid is niet ook op de hoogte door een etnische identiteit. Alsof elke schrijver kan worden bestudeerd zonder enige verwijzing naar de persoonlijke context. Jane Austen schreef ook over personen wier fortuin was afkomstig uit de slavernij, zoals Isabelle de Charrière had en worstelde met haar eigen rijkdom. Fanny Price uitbarsting tegen de slavernij is een ontmoeting met de stilte, in Mansfield Park, door de slaveholding Bertram familie. Dominee George Austen (1731-1805), Jane's vader, opgetreden als trustee voor een plantage op Antigua eigendom van de heer Nibbs. Jane Austen was perfect op de hoogte over de nieuwe standpunten van de Zwarten. Heeft ze te verwijzen naar dit toen ze schreeuwt in een brief aan haar zus: 'Als ik ben wild beest Ik kan het niet helpen' en (1813) De Moor, de Klassieke Afrikaan, die gesymboliseerd blauwe 'Het is niet mijn eigen schuld.' bloed en zwarte superioriteit werd gedegradeerd tot de basis van de evolutionaire ladder, nu een schepsel tussen de superieure witte mens en apen. Dit deel wordt ook gewezen op de rol van de Europese Zwarten in het exploiteren van Afrikanen in slavernij. Toch eurocentrisme blokken een dialoog of argumenten als deze opvattingen zijn gevaarlijk en extreem kwaadaardige en zou bedreigen het fundament van de hele westerse beschaving. Iedere uitnodiging wordt een ontmoeting met grofheid en naast doodse stilte. En zelfs sabotage door bibliotheek werknemers, zoals ik heb ontdekt. Interessant is dat op het internet dit portret wordt getoond van de focus die maakt haar prognastic lippen fuzzy. En daarin vind ik de reden voor het onderdrukken van haar portret: Jane Austen geeft duidelijke Klassieke Afrikaanse functies die maken haar Blackness onmiskenbaar.



[Wetenschappelijk racisme]

De onderdrukking van de ware portret van Jane Austen's was al begonnen tijdens haar leven en blijkbaar geen openbare portret is uitgegeven door haar in 1811, toen ze debuteerde met Sense and Sensibility. Ze wist dat haar 'bijzondere charme', die wees op 'de zuiverheid en zeggingskracht van haar bloed', haar direct in de vuurlinie van revolutionairen die heftig had neergehaald het Ancien Regime. Deze regeling heb ik gedefinieerd als Omgekeerde Apartheid.

Helaas heb ik soms op wijzen dat een aantal Zuid-Afrikaanse Apartheid was een onrechtvaardige en een volledig duivels systeem. Ook Omgekeerde Apartheid, maar dit Zwart en gekleurd natie vorm Europa in de manier waarop we die vandaag kennen. Mijn onderzoek toont een grote en universele haasten om voorouderlijke portretten te wijzigen Blackness verbergen, zelfs tot het punt van schending. Nu kan ik veilig terug duwen deze paniek ten minste rond 1811. Ik heb geconcludeerd dat er wel degelijk waren vele portretten van Jane Austen sieren de muren van de statige huizen van familie en vrienden werden ze ontvangen werd als een favoriet relatieve en pensions. Maar ze tonen haar klassieke Afrikaanse gelaatstrekken, een merk van 'haar zuiver bloed', en werd dus een verplichting. Zwarte Europeanen die hun zwartheid beschouwd als bewijs van hun superioriteit ten opzichte van blanken, die ze spottend de naam 'Pink' of 't Graauw' (de Grey's), werden gepest in onthouding de verspreiding van Black Supremacy. Aangezien de totale revisionisme was gericht op het, ik ernstig betwijfel of er documenten in de richting van deze richtlijn zal worden gevonden. Ze zouden versloeg de revisionistische doel.


[Een boek gebonden in menselijke leer]

Ik beschouw de gruwelijke praktijken van het gebruik van witte menselijke huid voor het boekbinden is door de Zwarte adel als verder bewijs hoe sommige van hun blanke patiënten bekeken. Maar ze nog steeds gezinspeeld op hun zwarte superioriteit met sieraden en beelden met Moors en wat ik als cryptische zinnen waarnemen. 'Blauw bloed', niet 'de witte handen' of 'de zuiverheid en zeggingskracht van haar bloed' Austen's heldinnen kon alleen zijn zwarten als ze zwart was en haar trots was gebaseerd op haar duisternis. Ze vond zichzelf door haar prestaties als een schrijver in combinatie met haar duisternis als een echte edelman. De titel aristocraten worden vaak afgeschilderd in haar boeken als: 'slecht opgevoed', 'ziekelijk en stak', 'koud', 'onbeduidende' en 'plain en onhandig.' En zelfs de genadeklap door zoete Anne Elliot: "ze zijn niets.

' Jane Austen, die was zwart niet zwart Superiority afzien als het was afgedwongen door persoonlijke schittering door het toepassen van die talenten te worden volbracht. Mr Darcy, de ideale held die geteisterd Eliza Bennet hart, was zeer rijk, maar niet een titel nobel. Zijn fortuin werd bereikt door de handel, dus door prestatie. En zijn huishoudster zei: "Hij is de beste verhuurder en de beste meester," Austen's familie en uitgevers zouden zijn opgevat als promotors van Ancien Regime waarden en zou geplaatst hebben zelf in groot gevaar als ze zou hebben bevorderd haar portret. Zelfs Austen zelf kunnen ervaren spot, haat, geweld en harde afwijzing op basis van haar zwarte uiterlijk hebben. Maar door middel van restauraties de adel drastisch zijn weg terug naar de macht, maar werd uiteindelijk in 1848 gedempt. En pas dan blanken aan de macht kwam, witgekalkte Europese geschiedenis, en beweerde de heerlijkheid zoals elke veroveraar zou toe-eigenen van de buit van de oorlog.


[Queen Alexandra (1844-1925) (1923) op 79 jarige leeftijd]

Het ontbreken van een portret van Jane Austen en de uitbeelding van haar personages door blanke actrices moet worden gezien als de lopende revisionisme van de geschiedenis. Elke Europese museum moet worden beschouwd als een kerk van het revisionisme, omdat ze laten zien whitened exemplaren overschilderd authentieke portretten en regelrechte valse beelden van de zwarte koningen en edelen. Een praktijk vergemakkelijkt door deze personen zelf door de uitgifte van gewit portretten. Een blik deden ze bereikt in het echte leven met wit gezicht verf en bleken crèmes. Het lijkt erop dat het uitzicht vanaf blanken over zwarten werden bevroren in 1760, toen de natie dus werd geïdentificeerd door kleur. Koningin Alexandra (1844-1925) (1902-1910) was beroemd om haar schoonheid op gevorderde leeftijd, bereikt door een oefening genaamd emailleren. Zij geven de voorkeur een toepassing van verf die haar roze allemaal voorbij. Deze techniek ook voorgeschreven een zorgvuldige toepassing van blauwe pigmenten naar de tempel aderen om de illusie van een doorschijnende, super witte huid te verhogen. Haar nogal levenloos en etherische look suggereert verlamd gezichtsspieren door kwik derivaten, als goed.

Deze wonderbaarlijke visie op schoonheid werd vervolgens verder uitgebreid met mysterieuze sluiers die het uitzicht wazig. Toch zijn er foto's die haar en haar moeder, koningin Louise van Denemarken, zoals blijkt bruin en kroezig haired. Haar man, Edward VII was een zoon van koningin Victoria, die was een kleindochter van koningin Charlotte-Sophie waarvan de 'ware mulat' en 'bruin' looks werden geacht 'propagandistische' en gaf aanleiding tot veel reacties. Sommige meer dan geschilderde portretten van de adel blijkt een stevige roze gezicht, en overdreven, gruwelijke blauwe aderen in het gezicht en op de handen. Dit ongetwijfeld aanleiding gaf tot de onzin over de adel erg wit en dat blauw bloed betekende blauwe aderen zien. Het kon alleen maar worden begrepen dat bang en geïndoctrineerd gekleurde Europeanen nam om zich te beschermen tegen de zon met parasols, sluiers en handschoenen, gemakkelijk als Zwarten tan.

Dit artikel moet worden begrepen in verband met mijn Blue Blood is Black Blood (1500-1789) draad elders op deze site en in Google. Elke schrijver schrijft minder dan hij weet; ter wille van de beknoptheid, maar al mijn conclusies zijn gebaseerd op feiten en argumenten. Voltaire werd beschuldigd door zijn tegenstanders van 'het uitvinden van zijn eigen feiten.' Wat zijn feiten? Ik verwerp eurocentrisme die zogenaamd is gevestigd in 'feit' en 'empirisme', maar het is een nep en kwaad wetenschap om de traumatische feit te verbergen dat Europa een Zwarte Beschaving was, met Zwarten despotisch onderdrukken blanken. Niemand waargenomen Evolution, niemand gereproduceerd Evolution, en er zijn veel 'missing links', nog evolutionist, de evolutie theorie is een feit, aangezien hij beter verklaart de natuur en de menselijke afstamming dan Genesis is Gelovigen kunnen. Niemand mag alles geloven, ze moeten meer onderzoek door Google. Hoe meer bronnen om een ​​feit, hoe beter te bevestigen. Ik zal na meer bronnen en welkom serieuze vragen van lezers. Blanken lijken te zien zwarten als bevooroordeeld en daarom niet in staat om deze zaken onderzoek. Maar blanken lijken niet aan dezelfde vooroordelen bij het onderzoek voor dezelfde zaak te lijden. Hoe komt dat?

Benedictus de Moor

SAINT OF THE CATHOLIC CHURCH (1524-1589)

BENEDICT THE MOOR was born in Sicily. In an age when devout Christians took pride in seeing how humble and self-denying they could be, he excelled. In the matter of chastity, it is said that beautiful women, some of them of high nobility, tempted him in vain.
He was born on the estate of the Chevalier de Lanza at San Fratello, where his father Christopher and his mother Diana, both African blacks, were slaves. Knowing that children born to them would be slaves, they had decided to have none: but, Christopher, who had won the high esteem of his master, received a promise from him that their firstborn should be free. This child was Benedict.


(Miss Lala, acrobate geschilderd door Edgar Degas 1879)

Benedict was piously trained but his education was neglected and he could neither read nor write. Among his neighbors was Father Jerome Lanza, who saw him for the first time one day when he was crossing a wheat field and heard the harvesters twitting Benedict about his color. He stopped to talk with Benedict, and discovering that he was intelligent, said to the reapers, "You are laughing at him now but someday he is going to astonish you all." This remark, coming from one so respected greatly impressed everyone, Benedict most of all.


(Crimean nurse and heroine, Mary Seacole 1805-1881; Tijdgenoot van Florence Nightingale.)

Years later, when Benedict was twenty-one, Father Lanza again saw him at work near the same spot with an ox team that Benedict had bought with his hard-earned savings. "Benedict," he said, "sell your oxen, give the money to the poor, and follow me." Benedict obeyed. Placing himself under the guidance of Father Lanza, he became one of his monks, pledging himself to a perpetual Lenten vow. The monks at Lanza's monastery lived in small, wretched cells and ate only the coarsest food. When not engaged in hard manual labor they knelt in prayer on stone floors.



No diversions of any kind were permitted. Benedict showed such zeal that although he was the last to enter the monastery he was the first to attain perfection in the mortification of the flesh. Seeking still greater purification, he made a pilgrimage into the deserts of Syria and Egypt, where he hoped to learn of even harder penance. Discovering that St. Paul, the first hermit, had reduced his clothing only to a tunic of palm leaves, which garment had been inherited by St. Anthony, Benedict made a similar garment for himself, adding only a coarse woolen shirt in winter. His ambition was to reach the heights of patience, gentleness, and Christian love. Even as others fought for wealth and power, Benedict strove for poverty and self-denial.


(Alexandre Dumas, père (Frans voor "vader", verwant aan Senior in het Engels), geboren Dumas Davy de la Pailleterie (24 juli 1802-5 december 1870) was een Franse schrijver, het best bekend voor zijn talrijke historische romans van High Adventure die maakte hem een van de meest gelezen Franse auteurs in de wereld. Veel van zijn romans, waaronder De graaf van Monte Cristo, The Three Musketeers, en de man in het ijzeren masker waren geserialiseerd, en hij schreef ook toneelstukken en tijdschriftartikelen en was een productieve correspondent)

On the streets he welcomed the taunts of those who regarded the voluntary poor as vagabonds. Later, deciding that even his hermitage was too comfortable, he undertook a rougher one at Cattolica, where he lived for eight years. Then, wishing to attain to even greater privation, he removed to the caves in the mountains near Palermo.
Soon it came to be said that Benedict was so holy that even the wolves would not touch him. If that were so, it was more probably because of his leanness. People from all parts of the island, and even from the mainland, came to seek his blessing and his prayers.


(Dumas het algemeen niet zelf te definiëren als een zwarte man, en er is niet veel bewijs dat hij in aanraking met openlijke racisme tijdens zijn leven. Echter, zijn werken waren populair onder de 19de-eeuwse Afrikaans-Amerikanen, deels omdat in de Graaf van Monte-Cristo, de ten onrechte gevangen Edmond Dantes, kan worden gelezen als een parabel van emancipatie.)

One woman with a cancer of the breast, declared that Benedict had cured her. The fame of the "miracle" spread, and superstitious folk flocked to him in such numbers that he was forced to retire into the interior. Still later he went to live on Mount Pellegrino, overlooking Palermo, having a hole in the rocks as his cell. Here the Duke of Medina-Coeli, ruler of the island, visited him and was so impressed that he built him a chapel at his own expense.


(In een kortere werk, Georges (1843, George), Dumas onderzocht de kwestie van de race en het kolonialisme. De hoofdpersoon, een half-Franse mulat, bladeren naar Mauritius worden opgeleid in Frankrijk, en keert terug om zich te wreken voor de beledigingen die hij had opgelopen als een jongen.)

When Father Lanza died, Benedict was unanimously elected head of the Order, but true to his ideals, he refused all honor and authority. At about this time Pope Pius IV, hoping to discourage these monks, and especially Benedict, from their excessive privations, told them that they might accomplish their vows in any monastery they chose. The suggestion was equivalent to a command. Benedict thereupon thought of becoming a Capuchin because the rites of this order were in closest accord with his mode of living. But while at prayer in the Cathedral of Palermo, asking for "light," it occurred to him that a newly reformed order known as Minor Observations suited him better. Seeking out the father..

Portretten VAN De Zwarte Keizer LEOPOLD I HABSBURG (1640-1705)

Afbeelding Leopold I Habsburg (1658-1705): keizer van het Heilige Roomse Rijk. Beschreven door Swinburne als : 'A short, hale black man.'(Rogers 1941)
Half verwit portret: mannen handhaafde de Afrikaanse trekken.

"Infanta Margarita Teresa in een witte jurk"

(Diego Velazquez '"Infanta Margarita Teresa in een witte jurk" uit omstreeks 1656 toont haar op 5 jarige leeftijd. Het schilderij is verstuurd naar haar toekomstige echtgenoot, Heilige Roomse Keizer Leopold I, in Wenen. / Met dank aan het Nationaal Museum van de Kunst, Deoksugung)

Verwitte vervalsing

Kaiser Leopold I mit seinen Söhnen, ontmoette Zonen.


Maria Stuart, de overgrootmoeder van Charles II Stuart, de moeder van zijn opa Jacobus I.


De overgrootmoeder van Charles II Stuart, de moeder van zijn opa Jacobus I.



Henri II, vader van Henrietta Maria de Bourbon, opa van The Black Boy, Charles II Stuart.



Vervalst portret

De Zwarte Keizer LEOPOLD I HABSBURG
Verwitte vervalsing

Filips II Habsburg

ANDERE LEDEN VAN DE ZWARTE FAMILIE HABSBUR

De Habsburgse familie van keizer Leopold I,

De Habsburgse familie maakte Gebruik bevat Van het Katholieke Geloof ALS staatsproganda en ter legitimatie van Hun macht.


Zwarte en gekleurde adel weggemoffeld

Was de beroemde en schatrijke achttiende eeuwse Nederlandse schrijfster Belle van Zuylen gekleurd? Haar oma Maria Jacoba van Goor in ieder geval wel, zo blijkt uit portretten. Van Zuylen zelf had een zwart bewustzijn en maakte ook al haar romanpersonages zwart en gekleurd. De gevestigde witte literatuurwetenschap wil daar echter niets van weten, en de huidige familie Van Zuylen evenmin, zo schrijft onderzoeker Egmond Codfried in zijn studie "Belle van Zuylens vergeten oma". Volgens hem waren destijds nog veel meer vooraanstaande Nederlanders en Europeanen zwart of gekleurd.

"Belle van Zuylens vergeten oma".

Maria Jacoba van Goor.

Codfried schreef diverse romans en toneelstukken en zet zich vooral in voor de burgerrechten van de Surinaamse Nederlanders. Zijn onderzoek wordt niet gesubsidieerd en hij bracht zijn boek daarom in eigen beheer uit. Er gaat alleen geld naar onderzoek dat de voormalige kolonisator ziet zitten, is de ervaring van Codfried. Naar onderzoek dat een witte, eurocentrische geschiedenis centraal stelt. En met zijn afrocentristische zoektocht naar zwarte en gekleurde voorouders van Nederlandse machthebbers gaat hij daar lijnrecht tegenin.


Hendrik Gerritsz Pot (1630)
'Officieren van de Cluveniersschutterij'

Voldaan Meneer Solomon Colterman (1601-1654) in Het Midden. Hij heeft een groot krossig haarkapsel.Was een zeer vermogend man.
Met betrekking tot de handelarij was hij een welvarend burger.


Staalmeesters

Het klinkt wellicht wat onwennig: een deels zwarte en gekleurde adel in de Nederlandse geschiedenis. Maar wie de feiten in ogenschouw neemt, zal moeten erkennen dat wij toch wel iets opzienbarends op het spoor zijn.
Systematisch bestuderen van honderden schilderijen, van bekende en minder bekende adel. Regelmatig troffen wij personen aan die zwart of gekleurd leken, of die weliswaar wit waren maar overduidelijk Afrikaanse gezichtstrekken hadden.


"De Staalmeesters" van Rembrandt.

Wie de tientallen in zijn boek opgenomen afbeeldingen met een open blik bekijkt, zal zich eerder gaan afvragen hoe het toch mogelijk is dat dit niemand eerder opgevallen is. Codfried wijt dat aan de eurocentrische blik van kunstcritici. Voor wie zelf zwart is, zo schrijft hij, is het bij veel portretten in een oogopslag aannemelijk: hier hebben we mogelijk te maken met een zwarte Nederlander of Europeaan.

Neem bijvoorbeeld de Staalmeesters van Rembrandt of de Regentessen van Frans Hals. Of de Cluveniersschutterij van Hendrik Gerritz Pot waarop zelfs een kerel centraal staat met een enorm afrokapsel.


AFB. 15. REMBRANDT 1634. DE SCHILDER ZELF. - BERLIJN.


Saskia van Uylenburgh moeder van Titus Rembrand zijn zoon.


Rembrandt van Rijn.
Titus zijn zoon. Kunsthistorisches Museum, Wenen



Rembrandt van Rijn. Hendrickje. Verzameling Mr. & Mrs. Norton Simon, Los Angeles.


REMBRANDT Harmenszoon van Rijn

De kunstwetenschap doet alsof deze zwarte en gekleurde mensen eigenlijk witten waren die toevallig "vreemd" of "niet-geflatteerd" werden afgebeeld. Bij anderen doet men hun kleur af met een verwijzing naar lopen in de zon.

Gustav IV. Moliere


[Gustav IV. Moliere]

DE FRANKEN

Volgens Mike Nassau (2003) hebben wij in Europa te maken met nakomelingen van Afrikaanse Garamantes, Iraanse Askenazi’s en Anatolische strijders die Julius Ceasar rond 50 v.Chr. bracht om de grenzen met het Germaanse rijk te bewaken. Zij werden langs de Donau en de Rijn gestationeerd, waar zij zich naderhand vestigden en vormden gemeenschappen waar men ver in de achttiende eeuw nog gekleurde mensen trof. Leden van deze gemeenschappen trokken als migranten naar Amerika waar zij bekend werden als Black Dutch. Ze oogden zwart, maar genoten de privileges van blanken ten opzichte van de in slavernij ontvoerde Afrikanen. Deze gekleurde Europeanen werden mogelijk de Franken, een latinsprekende natie van strijders die vanaf 325, bij de val van het West Romeinse Rijk hun opgang maakten en een elite werden in de Nederlanden en Frank-Rijk. Markies de Boulanvilliers spreekt van Franken als de voorvaders van de Franse adel, een afzonderlijke etnische groep die de Galliërs aan zich onderworp.



Belle van Zuylen

Belle van Zuylen werd geboren in een adellijke familie op slot Zuylen aan de Vecht, liggend in Maarssen en na de nieuwste gemeentelijke herindeling in de gemeente Stichtse Vecht. Dochter van Diederik Jacob van Tuyll van Serooskerken (1707-1776), heer van Zuilen en Westbroek (voorzitter van de Ridderschap van Utrecht en gedeputeerde van de Staten-Generaal) en Helena Jacoba de Vicq (1724-1768). Ze was de oudste van de zeven kinderen, die allen als kind onderwijs aan huis kregen van Zwitserse Franstalige gouvernantes en gouverneurs.


Queen Alexandra (1844-1925) (1923) op 79 jarige leeftijd]

Het ontbreken van een portret van Jane Austen en de uitbeelding van haar personages door blanke actrices moet worden gezien als de lopende revisionisme van de geschiedenis.

Prinses Sophie von der Pfalz (als Indiaanse verkleed)

Elke Europese museum moet worden beschouwd als een kerk van het revisionisme, omdat ze laten zien whitened exemplaren overschilderd authentieke portretten en regelrechte valse beelden van de zwarte koningen en edelen.

Liselotte von der Pfalz

Een praktijk vergemakkelijkt door deze personen zelf door de uitgifte van gewit portretten. Een blik deden ze bereikt in het echte leven met wit gezicht verf en bleken crèmes. Het lijkt erop dat het uitzicht vanaf blanken over zwarten werden bevroren in 1760, toen de natie dus werd geïdentificeerd door kleur. Koningin Alexandra (1844-1925) (1902-1910) was beroemd om haar schoonheid op gevorderde leeftijd, bereikt door een oefening genaamd emailleren. Zij geven de voorkeur een toepassing van verf die haar roze allemaal voorbij.


Baron Johann Wilhelm (Oly) von der Pfalz.

vervolg: Zwarte en gekleurde adel weggemoffeld

Bij afbeeldingen van witte figuren met Afrikaanse trekken heeft de schilder wellicht opdracht gekregen om hun kleur te verbergen, vermoedt Codfried. In enkele gevallen zou die witte kleur er zelfs jaren later overheen geschilderd zijn. Het komt ook voor dat nakomelingen de gekleurde afbeeldingen van hun voorouders krampachtig uit de openbaarheid houden. Het heersende racisme maakt dat veel mensen niet geassocieerd willen worden met zwarten. Overigens voelen ook bijvoorbeeld sommige zwarte artiesten in de VS zich gedwongen om er zo wit mogelijk uit te zien. Ze gebruiken witte make-up en laten hun kroeshaar plat maken



Ook uit geschriften van tijdgenoten is op te maken dat er meer zwarte en gekleurde mensen in Europa leefden dan nu wordt aangenomen, schrijft Codfried. Zo werd wel geschreven dat iemand "de melk van een negerin zou hebben gedronken" of "chocolade" zou hebben gegeten. Ook werden zwarten door hun omgeving wel "de schoorsteenveger" genoemd. Of men zei dat diegene "een slechte teint" had of altijd "een verbrande kop". Codfried: "Vele portretten tonen pure witte gezichten terwijl vaststaat dat de persoon soms zeer zwart of chocoladebruin was, zoals Constantijn Huygens, Charles II Stuart, Madame de Staël, baron Aarnoud Joost van der Duyn en Pierre-Alexander Dupeyrou. Verder is bekend dat de beroemdste klassieke componist Ludwig van Beethoven behoorlijk zwart was en als bijnaam "de zwarte Spanjaard" droeg. Keizer Leopold I Habsburg van het Heilige Roomse Rijk werd door Swinburne beschreven als "een korte, flinke zwarte man". Zijn portretten tonen "de dansende keizer" als een zwarte man met erg dikke lippen en een vooruitgeschoven onderhelft van het gezicht. Hertogin Charlotte Sophie van Mecklenburg Strelitz (1740-1818), de koningin van George III van Engeland en oma van koningin Victoria, had volgens haar lijfarts een "waar mulattengezicht". In dit geval tonen de schilderijen door Sir Ramsay onmiskenbaar een vrouw van kleur.


Van Beethoven.

Door de bekende stambomen nauwkeurig te volgen kwam Codfried steeds meer zwarte en gekleurde adel op het spoor. "De schatrijke, zwarte Italiaanse familie de Medici begon als bankier van de paus en werd tijdens de Renaissance grootleverancier van graven, hertogen, prinsen, kardinalen en pauzen, en huwden in alle koningshuizen", schrijft hij. Ook achternamen als Bruijn, Swart, Noir en Moor zouden in sommige gevallen naar zwarte en gekleurde voorouders verwijzen, evenals familiewapens met daarop "morenhoofden".

Madame de Recamier.
[huidskleur gewit]

negentien Jaar lang de minnares van tedere Madame de Staël.

De Moren

Maar hoe zouden al die zwarte en gekleurde personen en families dan ooit in Nederland en Europa zijn beland? Codfried oppert diverse routes. Het begon in ieder geval al in de Romeinse tijd. In de tijd van Caesar werden Rijn- en Donaugrenzen bewaakt door troepen die deels afkomstig waren uit Afrika en het Midden-Oosten. Ook onder de Arabieren ("de Moren") die eeuwenlang in Spanje woonden en de Turken die eeuwenlang op de Balkan woonden, bevonden zich veel zwarte en gekleurde mensen. Dat gold eveneens voor de Roma en Sinti die vanaf de dertiende eeuw een zwart element inbrachten. Ook reisden er waarschijnlijk heel wat zwarte en gekleurde personen nadat eenmaal de handel van Europese steden met het Midden-Oosten en Noord-Afrika op gang was gekomen.


(Thomas-Alexandre Dumas (1762-1806): Alexandre's vader en een generaal in het leger van de republiek onder Napoleon
British Library W4/8783, vol.4

Alexandre Dumas werd geboren in Villes-Cotterêts. Zijn grootvader was een Franse edelman, die zich hadden gevestigd in Santo Domingo (nu onderdeel van Haïti), zijn grootmoeder van vaders kant, Marie-Cessette, was een Afro-Caribisch gebied, die had een zwarte slaaf geweest in de Franse kolonie (nu onderdeel van Haïti). Dumas's vader was een generaal in het leger van Napoleon, die gevallen was de gratie. Na zijn dood in 1806 woonde het gezin in armoede. Dumas werkte als klerk van een notaris en ging in 1823 naar Parijs om werk te vinden. Door zijn elegante handschrift kreeg hij een positie met de Duc d'Orleans - de latere koning Louis-Philippe. Hij vond ook zijn plaats in theater en als uitgever van een aantal obscure tijdschriften. Een onwettige zoon genaamd Alexandre Dumas fils, wiens moeder, Marie-Catherine Labay, was een naaister, is geboren in 1824.)


Alexandre Dumas

Codfried geeft ook aan dat er onder de lange tijd in Antwerpen gelegerde troepen van Philips II veel "Moorse" soldaten zaten. Wat later werden er ook regelmatig vrijgemaakte zwarte slaven en zwarte bedienden naar Nederland gebracht. In de Gouden Eeuw en daarna waren er ook veel zwarte en gekleurde huurlingen bij de marine en het leger. Ook zwarte arbeiders waren geen zeldzaamheid. Veel van de nakomelingen van al deze mensen zijn op den duur opgegaan in de witte bevolking. Maar, zo schrijft Codfried, met name bij de adel trouwde men ook vaak onderling. Daardoor behield men nog lang de kleur en de Afrikaanse gelaatskenmerken. Velen van hen bleven zichzelf als zwart beschouwen. Zelfs wanneer ze uiterlijk niet erg gekleurd meer waren, zoals het geval was bij Belle van Zuylen

DE MOREN IN DE WESTERSE KUNST

Ben ik van blauw bloed

Van Zuylen noemde zich in een penportret Zelidé, naar een Afrikaanse prinses. "Zij is niet wit, zij weet het en maakt er grapjes over, maar huidkleur is geen reden voor spot." Over de familievriend baron Van der Duyn van Maasdam schreef ze een politiek "black is beautiful"-gedicht, getiteld "Over zijn zwartbruine kleur". Cecil Courtney, de schrijver van de belangrijkste Van Zuylen-biografie, doet dat gedicht zonder reden af als satire. Van Zuylen schreef ook dat ze niet bij "één natie" hoorde, maar van alle landen was. In haar omvangrijke oeuvre maakte ze al haar romanpersonages zwart en gekleurd, zoals de bruine Cécile, de creoolse Constance en de "ebbenhouten" slavin Bianca. Haar zwarte bewustzijn is zo voor de hand liggend dat de witte biografen en taalkundigen grote moeite hebben gehad om die weg te moffelen.



Suriname

Maria Jacoba van Goor, de zwarte oma van Van Zuylen, was rijk geworden met aandelen in de WIC en de VOC. Van Zuylen worstelde in haar werk met de herkomst van dat fortuin. Opvallend genoeg wijdt Courtney in zijn biografie maar één zin aan Van Goor. Ook plaatste hij geen portret van haar, terwijl het boek wel vol staat met afbeeldingen van veel minder belangrijke figuren in Van Zuylen's leven. Opmerkelijk is verder dat Van Zuylens broer trouwde met een vrouw die eveneens zwarte trekken had: Johanna Catharina Fagel. Courtney drukte ook haar portret niet af, maar wel een gewit portret van haar zus. Codfried spreekt van een bewuste keuze om alle zwarte etniciteit weg te maken. De familie Van Zuylen zelf ontkent ook dat er zwarte en gekleurde familieleden zijn geweest. Codfried: "Families die zich in bochten wringen om hun zwarte voorouders te verbergen zijn racisten van de ergste soort. Ze voeren een postume 'genocide' uit op zwarte mensen van wiens opofferingen, talent, faam, werken, arbeid, kapitaal en fortuin zij tot vandaag profiteren."



Zwarte en gekleurde mensen waren net als joden nooit erg welkom in Nederland. Daarom gingen velen van hen naar Suriname om er rijk te worden. Ze werkten daar als planters, administrateurs en directeuren. Tussen 1742 en 1753 zouden de planters zelfs geprobeerd hebben om op legalistische wijze onafhankelijk te worden van Nederland en een onafhankelijk republikeins Suriname op te richten. Later zouden de rijk geworden zwarte en gekleurde Nederlanders vaak in de adel zijn ingetrouwd. Overigens wordt zijn bewering dat er onder de planters en slavenhandelaren ook zwarte en gekleurde mensen zaten, Codfried in sommige Surinaams-Nederlandse kringen niet erg in dank afgenomen. "Die willen het slachtofferisme uitbuiten, en om hun gelijk te bewijzen zouden zwarten achterlijk en zielig moeten blijven", Codfried.


Maurits Huygens geschilderd door Rembrandt.

Zwarte crème

Waarom stellen wij nu juist de adel zo centraal? De adel heeft meer sporen achtergelaten dan de gewone bevolking, onder meer in de vorm van schilderijen en teksten. Maar zijn belangrijkste argument was dat hij het beeld van "de Nederlandse natie" minder wit wil maken. Wanneer men namelijk zou kunnen aantonen dat er zelfs onder "de crème van de natie", de traditionele adel, altijd al zwarte en gekleurde mensen waren, dan kan men niet langer volhouden dat Nederland een van oudsher wit land is.


Eurocentrische Onzin OM de zwarte etniciteit van de familie Habsburg te ontkennen. Mannen beschreef de subnasale prognastie en De Dikke Lippen, normale verschijnselen bij Mensen voldaan zwart bloed ALS 'Gevolg van inteelt'! De Familie van Habsburg werd draaft op Hun zwarte uiterlijk, mare bij verwitting van de portretten Komen De Zwarte gezichtstrekken raar voorbij.


Dat zijn vader afkomstig is van de franse antillen en zijn ma blank, is dat verwonderlijk??
Wat dat te maken heeft met uw fluttheorie is weer een extra raadsel.

De wereld in gijzeling. Deel II:
De Zwarte Adel en eerste moderne bank

“Enkel driehonderd man van wie elkeen weet dat al de anderen het lot van Europa bepalen. Zij selecteren hun opvolgers vanuit hun eigen entourage. Deze mannen hebben de middelen in hun handen een einde te maken aan de staatsvorm die zij onredelijk achten.”

(Walter Rathenau, politicus, joods zakenman en Rothschild adviseur tijdens de Weimar Republiek in Die Wiener Presse, 24 december 1921. Exact zes maanden erna op 24 juni 1922 vermoord.)

Queen Charlotte Sophie of Mecklenburg Strelitz.

Queen Charlotte Sophie of Mecklenburg Strelitz (1744-1818), Wife of George III.

Described as ' a true mulatto face' , ' brown' or ' yellow.'
' Her nose is to wide and her mouth shows the same fault.

De wereld is in gijzeling. Sinds de kredietcrisis breiden de banken hun macht in sneltreinvaart uit door niet langer enkel de derdewereldlanden maar álle naties aan een wurgend schuldinfuus te koppelen.


(Dr. Williams (1883) confirmed the classical traditions for Blacks founding civilization in both Africa (Egypt, Ethiopia) and West Asia. In addition, to confirming the "Ancient Model" of history, Dr. Williams (1883) also mentioned the presence of Blacks in Indo-China and the Malay Peninsula. Dr. Williams was trained at Howard.)

De fenomenale renteschulden verhalen overheden via belastingen op de burgers. Het doel is gecentraliseerde totaalcontrole. Het banksysteem is daarbij het fundament in de manipulatie naar een wereldregering met een wereldleger, wereldbank en wereldmunt.


(Pauline E. Hopkins (1905) added further articulation of the ASAH paradigms of the application of these paradigms in understanding the role of Blacks in West Asia and Africa. Hopkins (1905) provided further confirmation of the role of Blacks in Southeast Asia, and expanded the scope of africalogical research to China (1905))


(A decade later R.L. Perry (1893) also presented evidence to confirm the classical traditions of Blacks founding Egypt, Greece and the Mesopotamian civilization. He also provided empirical evidence for the role of Blacks in Phoenicia, thus increasing the scope of the ASAH paradigms.)

De macht van de bank is mogelijk omdat het bancaire geldsysteem is gebaseerd op een fantastische misleidtruc waarbij een selecte groep uit het niets ‘geld’ creëert en daarvan slechts een fractie in de bank (=computer) hoeft achter te houden, het zogenaamde ‘fractioneel bankieren’. Al eeuwenlang heeft men toegewerkt naar deze (digitale) werelddictatuur. Met het verdwijnen van het muntgeld en de koppeling van iedere persoon en al zijn (geld)transacties aan een persoonsnummer in een centrale database is het zover. In deel II de volgende etappe van vrijheid naar wereldfascisme.

The necgro elite (1661)

De twee Negers (1661)


Venetië als bakermat van de eerste moderne bank en thuishaven van de Zwarte Aristocratie
De eerste echte bank, zoals we die nu kennen, wordt in 1171 opgericht te Venetië. Daarvóór maakt men gebruik van geldwisselaars die geen leningen verstrekken. De Bank van Venetië is het resultaat van een te financieren oorlog tegen Genua en een gedwongen belasting waarmee de Venetiaanse Doge de bankkas van geld voorziet. De combinatie van bank, handel en veroveringstochten – waaronder de kruistochten georganiseerd en gefinancierd vanuit deze stadstaat – leggen de pijlers voor de enorme macht en welvaart van de sociale toplaag en de ontwikkeling van Venetië in de dertiende eeuw tot rijkste stad en financieel centrum van de toenmalige wereld.


Maurits Huygens geschilderd door Rembrandt.

De ‘Zwarte Aristocratie’ heeft in Genua en Venetië haar thuishaven. ‘Aristocrazìa’ of ‘Nobiltà Nera’ is de aanduiding voor Italiaanse adellijke families die historische banden met het Vaticaan hebben en soms pausen leveren. De zwarte adel wordt genoemd als onder meer financier van de Katholieke Kerk en kruistochten.iii Ook een aantal pausen afkomstig uit rijke bankiersfamilies behoort er toe. Een van de bekendste is bankier-Paus Innocentius XI (1611-1689), die een directe hand heeft in de ‘Glorious Revolution’ van Willem III van Oranje met zijn oprichting van de Bank of England (zie hierna). Een ander lid is paus Pius XII (1876-1958) ook wel bekend als de Nazi-paus, net als Innocentius telg uit een bankiersfamilie.iv Onderzoeksjournalist John Cornwell stuit bij zijn research voor zijn boek ‘Hitler’s Pope’ op de paus’ anti-joodse houding vanaf het begin en betoogt dat zijn promotie van pauselijk absolutisme hem onverbiddelijk heeft gebracht tot zijn collaboratie met fascistische heersers.

Anne-Louise Germaine Necker-, Barones de Staël-Holstein (1766-1817)



Frans-Zwitserse schrijver, vrouw van brieven, vroege kampioenen van het recht van vrouwen, die werd beschouwd als een van de belangrijkste tegenstanders van Napoleon, en bracht een groot deel van haar leven in ballingschap. Echter, Mme de Staël niet alleen winnen roem met haar boeken of haar salon voor toonaangevende intellectuelen, maar met haar talrijke zaken. Haar minnaars opgenomen Charles-Maurice de Talleyrand, die bisschop was van Autun, graaf Lodewijk van Narbonne (1788-1793), met wie ze had twee zoons, Benjamin Constant, een schrijver en invloedrijke politicus, en graaf Adolphe-Louis Ribbing, die het brein de moord op Gustaaf III, de koning van Zweden-Finland.


(Portret van Anna Christina van Tuyll van Serooskerken Elisabeth (1745-1819), 'Annebetje'
Tekening, pastel op perkament Jean-Etienne Liotard ca.. 1772 (nicht van Belle van Zuylen)
Slot Zuylen).

"De kunst van het roman schrijven niet over de reputatie die het verdient door een menigte van slechte schrijvers overweldigende ons met hun kleurloze producties; in dit genre, perfectie kan genie met het grootste, maar middelmatigheid is ruim binnen de greep van iedereen nummer. Deze oneindige van kleurloze romans is bijna opgebruikt de passie geportretteerd in hen; een is doodsbang voor het vinden van de geringste gelijkenis in het eigen leven aan de situaties die ze beschrijven. " (uit 'Essay on Fictions', 1795)
Germaine Necker werd geboren in Parijs aan de Zwitserse protestantse ouders. Haar vader, Jacques Necker, was een aristocratische, een bankier, die werd benoemd Lodewijk XVI minister van Financiën in 1777.



Zijn ontslag door de koning was een schakel in de reeks van gebeurtenissen die hebben geleid tot de bestorming van de Bastille. De jonge Germaine Necker studeerde particulier thuis, en groeide het bijwonen van de salon van haar moeder, Suzanne (Curchod) Necker. In haar jeugd Germaine voldaan zoals beroemde figuren als Edward Gibbon , die ooit het hof haar moeder, Denis Diderot en Jean d'Alembert. Germaine trouwde in 1786 de Zweedse ambassadeur, Baron Erik de Staël-Holstein (overleden 1802), een arme edelman, die was 17 jaar ouder dan zij. Germaine nooit hield van haar man en alleen haar eerste kind, Edwige-Gustavine, werd verwekt door haar echtgenoot. Edwige-Gustavine stierf in 1789. Verzekerd dat ze nooit zou hebben om te leven in Zweden, vestigde zij zich als een leidende figuur in de Parijse samenleving. Het huwelijk eindigde in 1797 in formele scheiding.


Beethoven: ?

Net als andere opgeleide, rijke vrouwen, Mme de Sael opende haar eigen salon, een gesloten cirkel waarin schrijvers, kunstenaars en critici discussieerden over zeden en goede smaak, en besloot het lot van de literatuur mode. In Engeland clubs en koffiehuizen geserveerd soortgelijk doel.

Madame de Staël was geen schoonheid. "Ik zou graag geven de helft van de Wit waarmee ik ben gecrediteerd voor de helft van de schoonheid die je bezit." schreef ze in een brief aan Madame Recamier. Echter, haar talenten aangetrokken invloedrijke mannen. In een portret schilderij van François Gerard, ze ziet er ietwat mollige, maar ze heeft een schitterende, alert blik in haar ogen en ze lacht vrolijk. "Mannen van de Wit zijn zo verbaasd door het bestaan van vrouwen rivalen dat ze hen niet kan oordelen of een tegenstander de vrijgevigheid of beschermer van verwennerij. Dit is een nieuw soort van gevecht, waarin mannen volgen de wetten van geen vriendelijkheid, noch eer." (uit Op Literatuur Beschouwd in haar relatie tot de sociale instellingen , 1800)


(Moreover, Bernal did not initiate any second wave of "negro/Blackcentric" study for ancient Egyptian civilization. Credit for this social science push is none other than Chiek Diop, who makes it clear that he was influenced by DuBois.


DuBois


These scholars recognized that the people of Southeast Asia and Indo-China were dark skined, some darker than African and Afro-American people. But when they discussed Blacks in Asia they were talking about people of African descent.)

Als schrijver Mme de Staël maakte haar doorbraak met de Lettres sur les Ouvrages et le caractère de J.-J. Rousseau (1788), die denker uiting aan haar diepe bewondering voor de grote. Ze worden ondersteund Rousseau 's idee dat hartstochtelijke liefde is natuurlijk om de mens en de opbrengst jezelf lief te hebben zal niet resulteren in afschaffing van de deugd. Na het uitbreken van de Franse Revolutie in 1789, werd ze betrokken bij een machtsstrijd, en ondersteund de gematigde liberale beleid van haar vader. Zowel revolutionaire Jacobijnen en aristocratische emigranten bekeek haar met argwaan. Misschien is dit gevraagd haar te verklaren: "In een monarchie hebben vrouwen belachelijk te vrezen, in republiek, haat." Mme de Staël geloofde in de vooruitgang - zoals Voltaire op zijn eigen manier -en beweerde dat vrijheid en religieuze tolerantie waren essentiële voorwaarden voor het instellen van de literatuur naar nieuwe hoogten. Hij waarschuwde ook over de te enthousiast militaire geest die begon te verspreiden. Het uitzicht was er niet veel respons onder Napoleon supporters.


(Hansberry There is no one who can deny the fact that Leo Hansberry founded African studies in the U.S., not the Jews.Hansberry was a professor at Howard University.)

Mme de Staël eerste minnaar was mogelijk abbe de Talleyrand. In 1791 hielp ze haar minnaar Louis de Narbonne te ontsnappen naar Engeland. Zij gaf geboorte aan zijn zoon, Albert, en in 1793 vluchtte ze vanuit Parijs naar Engeland en vestigde zich daarna te Coppet, Zwitserland, waar haar familie had een landgoed. Tijdens deze periode had ze een korte affaire met Adolph von ribbels. Met haar literaire connecties en vaardigheden als een prater, creëerde ze een nieuwe ontmoetingsplaats voor de toonaangevende westerse intellectuelen. Aan het einde van de Terreur in 1794, keerde ze terug naar Parijs.

In 1795 Mme de Staël begon een affaire met Benjamin Constant Rebecque de (1767-1830) en had een dochter, Albertine, waarschijnlijk verwekt door hem. Deze relatie duurde 15 jaar. Onder zijn invloed begon ze Schlegel lees het werk van de broers August Wilhelm en Friedrich von. In 1795-76 werd ze verbannen door Napoleon. Zij publiceerde verschillende politieke en literaire essays, waaronder De l'invloed des passies sur le bonheur des individus et des Nations (1796). In De la litterature considérée das ses rapports avec les instellingen sociales (1800) verklaarde zij dat "een kunstenaar moet zijn van zijn eigen tijd" - de literaire tekst is de uitdrukking van de morele en historische werkelijkheid ( der tijdgeest ) van de natie, waarin Het is opgezet. Ze afgewisseld Duitse literatuur en folk en de klassieke traditie en zag dat de Scandinavische en de klassieke idealen, de verschillen tussen Ossianic liedjes en Homerus, eigenlijk tegen waren. Haar essays waren veel in de schuld bij de theorie van Montesquieu van het klimaat en het idee van de invloed van de literatuur over godsdienst, maar voegde ze eraan toe om ze een meer dynamische visie en ook behandeld met zulke belangrijke factoren als nationaliteit, geschiedenis en maatschappelijke instellingen.

Mme de Staël's Delphine (1802) en Corinne (1807) behoorden tot de vroege voorbeelden van de romantische stijl van schrijven. Delphine (1802), die in Parijs verdiende haar ballingschap van Napoleon, werd over een jonge vrouw, waarvan de helft platonische relatie met een getrouwde man leidt haar en haar minnaar in het verderf. Corinne werd een onmiddellijk succes. Het was gebaseerd op haar reizen in Italië en Duitsland. In het verhaal Oswald Heer Nevil reizen door Frankrijk en Italië. Hij ontmoet de mooie en onafhankelijke Corinne, die een gevierd dichter. Ze geeft haar een rondleiding van haar geboorteland en wordt zijn minnares, maar hij uiteindelijk verlaat haar voor een minder complexe partner.

Nadat Napoleon werd de eerste consul en de de facto leider van Frankrijk, Constant toegetreden tot de oppositie. Hij was een lid van het Tribunaat, de Raad dat besproken voorgestelde wetten en Staël gemaakt toespraken die Napoleon Bonaparte dacht werden geschreven door Mme de. Misschien is het niet platter Constant, die was ook een schrijver. Zijn beroemde roman Adolphe (1816), was een deels autobiografisch verhaal, waarin een jonge man kapt verliefd op een oudere vrouw, Ellenore, maar al snel wordt moe van haar. Tenslotte sterft ze en Adolphe realiseert zich dat zijn leven is zinloos zonder haar. Niet alleen Constant, maar ook Mme de Staël begon te irriteren minister Napoleon en zijn voor de veiligheid, Joseph Fouche: haar salon was een plek waar ideeën worden ondersteund nieuw, en in 1803 werd ze veroordeeld tot mijlen te verplaatsen 150 van Parijs.

Mme de Staël ging naar Weimar, waar Schiller en Goethe probeerde tevergeefs te voorkomen haar bedrijf - ze praatte te veel en in de esthetische vragen die ze geacht haar smaak bourgeois. Toen haar vader stierf keerde ze terug naar Coppet, die het hoofdkantoor werd een anti-bonapartistische. Corinne werd geschreven na een reis in Italië. In 1807 reisde ze in Duitsland, waar ze geïnterviewd Goethe, Schiller, de gebroeders Schlegel, Fichte en andere vooraanstaande intellectuelen van het land. Deuren naar literaire kringen geopend gemakkelijk, omdat zij werd geleid door AW von Schlegel, die ze eerder had ontmoet en met wie ze behandeld als een hond. Schlegel uitzicht invloed op haar over literatuur, en was leermeester van haar kinderen. De gastvrijheid ontving ze niet belemmeren haar uit erkent dat de individuele vrijheid van de Duitse dichters was niets meer dan een compensatie voor hun uitsluiting uit de actieve politieke leven. De l'Allemagne , een studie van de Duitse cultuur, verscheen in 1810. Hoewel de censoren niet zag veel kwaad in, de minister van de politie een verbod op het boek als een anti-Franse werk. De Franse uitgave, 10 000 exemplaren, werd in beslag genomen en vernietigd. Enkele exemplaren ontsnapt aan de politie en kwam uit in verse uitgave in Engeland. De l'Allemagne mensen beschreef de Duitse als muzikale en meer geïnteresseerd in ideeën dan actie. Haar beeld van Duitsers en de romantische generatie bood een alternatieve visie van het land. Mme de Staël gepleit voor het idee, dat cliche werd, dat de klassieke afgedaald was van de heidense Romeinse verleden, dominant in Zuid-Europa, en de romantische van het ridderlijke en christelijke wereld van het Noorden.



In 1811 Mme de Sael trouwde geheim Jean Rocca, een jonge officier en bijna de helft van haar leeftijd, en opnieuw openbaar vijf jaar later hun enige zoon was vertraagd was. Steeds vervolgd door de politie van Napoleon, Mme de Staël bracht acht weken in Rusland in 1812, vloeken dat ze nooit zou leven in een land onder het bewind van Napoleon. Vanwege de Franse invasie van Rusland, moest ze naar St. Petersburg reizen via Kiev, Moskou en Novgorod. Van Finland bleef ze naar Stockholm, en uiteindelijk naar Londen, waar ze had een triomfantelijke ontvangst en ontmoet onder anderen Byron.


Mutesa II

Na Waterloo in 1814 Mme de Staël keerde terug naar Parijs. Ondanks haar slechte gezondheid ze enthousiast lid geworden van de politieke strijd. Ze verzette zich tegen de reactionaire tendensen van de Bourbon-regime en werkte voor de afschaffing van de slavenhandel. Mme de Staël overleden na een beroerte op 14 juli 1817, in Parijs, haar lichaam werd begraven aan de voeten van haar ouders, die lagen in een bassin gevuld met alcohol. In het bas-reliëf dat ze had geschreven: "Mijn moeder heeft mijn vader bij de hand om hem te leiden naar de hemel, en hij kijkt neer met vriendelijkheid op een knielende figuur gehuld in een sluier." Mme de Staël's Dix Annees d'exil (1821) werd postuum gepubliceerd. Jean Rocca overleed zes maanden later in 1818. Alleen haar dochter Albertine, die trouwde met de duc de Broglie, links nakomelingen...

De Aristocrazìa Nera zijn degenen die vanaf de twaalfde eeuw over internationale handelsrechten beschikken. De gepensioneerde, hooggeplaatste MI6 agent van de Britse geheime dienst,
Dr. John Coleman die 25 jaar studie aan het onderwerp wijdde, zegt hierover:

“De eerste van drie kruistochten, van 1063 tot 1123, vestigde de macht van de Venetiaanse Zwarte Aristocratie en versterkte de greep van de rijke heersende klasse. De Zwarte Aristocratie verkreeg totaalcontrole over Venetië in 1171 [het jaar van oprichting van de Bank van Venetië], toen de benoeming van de doge [hertog] over werd gebracht naar wat bekend stond als de ‘Grote Raad’, welke bestond uit leden van de commerciële aristocratie; een totale triomf voor hen. Venetië is sindsdien in hun handen gebleven, maar de macht en invloed van de Venetiaanse Zwarte Aristocratie reikt ver over de grenzen en wordt thans in 1986 gevoeld in elke uithoek van de wereld. In 1204 gaf de oligarchische familie feodale enclaves uit aan haar leden en vanaf deze tijd dateert de grote opbouw van macht en drukuitoefening totdat de regering een gesloten corporatie werd van de leidende families uit de Zwarte Aristocratie

Louise de Kerouaille.

De duchess of portsmouth

Coleman noemt in zijn artikel “Black Nobility Unmasked Worldwide” uit 1985, naast vijftien andere vorstenhuizen, als belangrijkste leden van de Zwarte Adel onder meer het Huis van Oranje (Nederland), Nassau (Duitsland/Luxemburg) en Guelph (Groot Brittannië).vii De Guelph-familie zou zich in Amsterdam hebben gevestigd vanuit Venetië via Duitsland en zich hebben vermengd met het (Duits-) Britse koningshuis.viii In de recentere geschiedenis wordt Prins Bernhard genoemd als sleutelfiguur, net als hij dat is voor de Bilderberggroep en 1001 Club.


Cassandra Austen (1773-1845), of Jane Austen (1775-1817

De belangrijkste heerlijkheid van naties is afgeleid van hun schrijvers schreef dr. Samuel Johnson (1708-1784). En velen over de hele wereld diep genieten van Jane Austen's boeken en brieven, waarvan de uitlegging wordt voortdurend verfijnd en maakte in films en TV-series. Ze bestuderen het menselijk gedrag en zijn satirische van de menselijke tekortkomingen. Haar stijl was gebaseerd op dr. Samuel Johnson: ". Koele, goed geordende, geestige en scherpzinnige opmerkingen van het leven ' Maar omdat Austen live schrijlings op de beslissende periode rond de Franse Revolutie (1789-1795), haar leven, kan haar boeken en bewaard gebleven brieven ook worden gewonnen voor haar ideeën over de radicale veranderende tijden. Hoewel ze schreef romans in de romantische mode: 'De passie van romantiek niet inspireren haar.' Dus ik, vanwege mijn onderzoek belangen, kijk voor Austen's ideeën over de veranderende opvattingen over het ontstaan en de omstreden rol van de Race. In dit licht is het feit dat er geen geloofwaardige portret van de beste negentien-eeuwse Groot-Brittannië vrouwelijke schrijver moet worden beschouwd als zeer problematisch. Jane Austen, goed lezen, zou uitgroeien tot onze grootste activist bij de verkondiging van de heerlijkheid van zwarten.






Queen Charlotte Sophie of Mecklenburg Strelitz (1744-1818), married to George III of Britain. Mother of George IV, grandmother of Queen Victoria, Great-greatgrandmother of Der Kaiser Wilhelm. Zij werd als 'brown' en 'a true mulatto face' beschreven.



Problems in Studying the Role of Blacks In Europe
By Allison Blakeley.

There is a risk in asking 20th-century questions of earlier times because today's terms of discourse may not find a meaningful context there. It is likewise problematic to project onto European history social and cultural constructs that have evolved in the United States, and perhaps nowhere else, in quite the same form. Such is the dilemma we face in considering the influence of blacks in European history for a primarily American audience.



A discussion of the influence of black Africans on Europe complicated by the absence of a universal definition of black. In general, the designation black in Europe, unlike in the United States, has been reserved for those of dark color, not the broader definition based on known black African ancestry. Consequently, awareness of a black population in Europe has been limited by the fact that when interracial marriage occurred, subsequent light-complexioned generations might never be referred to again as black. Hence the debate over whether Alexandre Dumas père, who had African ancestry through his paternal grandmother, was black. Consistent with the predominant European attitude, he emphatically rejected the notion that he was. Besides, in his France-as in all the other European societies-class was far more important than color, at least until the 20th century. The great Russian poet, Alexander Pushkin, who took pride in his African ancestry, shrugged off aspersions cast on that score, but took great offense at those who did not respect the centuries of nobility on his father's side.



Dit boek bewijst dat er volop zwarten en gekleurde afstammelingen leefden in de klassieke Griekse en Romeinse wereld (800BC-300AD), dat zij zich vrij bewogen op de maatschappelijke ladder en er geen barriere bestond op kleur. Snowden bewijst dat latere racistische wetenschappers hun vroeg 20ste eeuwse racism op de oude Grieke en Romeinen projecteerden. De afbeelding op dit boek toont gelijkheid tussen wit en zwart.



Mijn theorie is in de eerste plaats gebaseerd op studies als deze en op persoonsbeschrijvinegn die zeggen dat een adellijke persoon (1500-1789) er zwart uitzag. Vervolgens zocht ik Europese afbeeldingen die iets van huidkleur laten zien. Om dit te begrijpen zal men ook de bronnen die ik geef moeten lezen.


Portrait of a Young Negro, c.1751, a painting by Maurice Quentin de La Tour.


[Madame de Recamier (gewit)]

Je zal je toch moeten behelpen met schoonheden als Anna Boleyn, Henrietta Maria en Catherine de Medici. Wat vindt je van Madame de Recamier? negentien jaar lang de tedere minnares van Madame de Staël. Wat zou je doen als je geloofde de oorzaak van racisme gevonden te hebben? Ik neem mijn onderzoek dus wel serieus. Het is typerend voor een groot deel van de Europeanen dat ze door alle eeuwen helemaal suf zijn mishandelt door hun leiders dat elke notie van verandering of protest of zelfs verzet eruit is getimmerd. Dat is feitelijk ook de integratie die men aan nieuwkomers opdringt: gewoon je bek houden en doen wat je gezegd wordt. En geen onderlinge solidariteit terwijl iemand voor je ogen in elkaar wordt geramd door de politie. Er is alleen vrijheid van meningsuiting voor mensen die door het bestuur daartoe gerechtigd zijn. Verder is alles ontdekt wat er te ontdekken valt, is de boodschap. Uitgevers zeggen van te voren dat eigen onderzoeken niet welkom zijn. Het is als die Turkse sultan die zijn wetenschappers ooit verbood de geheimen die god had ingesteld te proberen te ontsluieren, waarmee het Ottomaanse Rijk eeuwenlang in diepe duisternis verkeerde. Maar goed, mijn roots liggen elders en ik ben dus hevig benieuwd naar koningen en adel in Europa die als zwart beschreven worden en hun zwart bloed symboliseerden met de afbeelding van een Moor. Om een vergelijking te maken, weinig mannen zullen zich druk maken om vrouwenrechten want zij zijn allang blij uit die hoek geen concurrentie te krijgen. Dat 'laten wij lekker maar niets doen, wat je uitstraalt' bekoort mij niet


Elisabeth van België (1876-1965)
Belgische koningin

De Belgische koningin Elisabeth was de echtgenote van Koning Albert I. Zij werd in juli 1876 geboren in het Duitse Possenhofen. Elisabeth was een dochter uit het tweede huwelijk van Karel Theodoor in Beieren (1839-1909) en een nicht van keizerin Sissi.
Elisabeth trad in oktober 1900 in het huwelijk met prins Albert. Het echtpaar kreeg drie kinderen: Leopold (1901-1983), Karel (1903-1983) en Marie-José (1906-2001).

Eerste Wereldoorlog
Tijdens de Eerste Wereldoorlog speelde Elisabeth een vreemde dubbelrol, doordat België in oorlog kwam met haar geboorteland Duitsland. Zij schijnt militaire kaarten van haar man aan de Duitsers te hebben verstrekt. Ook ondernam zij enige vredesinitiatieven.
Na de Eerste Wereldoorlog werd Elisabeth populair bij de Belgische bevolking door haar werk voor het Rode Kruis en andere initiatieven voor oorlogsveteranen.

Tweede Wereldoorlog
Tijdens de Tweede Wereldoorlog bleef het Belgische koningshuis in België. Hierdoor ontstonden lastige situaties, waarbij steeds geschipperd moest worden tussen eigen- en landsbelang. Elisabeth schijnt in deze jaren betrokken te zijn geweest bij de redding van joden. Publiekelijk liet ze zich echter niet uit over de Duitse bezetter. Dit mogelijk om haar zoon Leopold III niet in problemen te brengen.

Buitenlandse reizen
In de jaren vijftig maakte Elisabeth enkele reizen naar landen waarmee de betrekkingen tot het nulpunt waren gedaald. Zo bezocht zij in 1955 Polen, in 1558 de Sovjet-Unie en in 1961 China. Deze reizen werden door andere Navo-landen en vooral de Verenigde Staten, niet op prijs gesteld.

Elisabethwedstrijd
Haar naam zal voor altijd verbonden blijven aan de Elisabethwedstrijd. Elisabeth speelde zelf viool en stichtte in 1951 de Koningin Elisabethwedstrijd, die ook in onze tijd nog wordt georganiseerd. Op dit concours nemen jaarlijks jonge musici en zangers deel in een wedstrijd, die afwisselend voor piano, viool en zang wordt georganiseerd.
Elisabeth overleed in november 1965 in Laken.

De Commissie van 300 representeert de huidige zwarte adel
In zijn carrière als agent bij de inlichtingendienst stuit Coleman in Angola op een aantal topgeheime, geclassificeerde documenten die ongewoon expliciet de te volgen wereldpolitiek beschrijven.ix Verontwaardigd over de inhoud schrijft deze klokkenluider vervolgens “The Conspirators’ Hierarchy – The Committee of 300” waarin hij openbaart dat de wereldmacht berust bij een Commissie van 300 die hun wortels hebben in de ‘zwarte aristocratie.’


[Eliza de Feuillide (1761-1813), een volle neef van Jane Austen's]

De bruine schoonheid van Emma en Eliza en de zeer bruine schoonheid van Marianne en Emma Watson zijn terug te vinden in de zes gedetailleerde beschrijvingen van Jane Austen door haar familie en vrienden. Zelfs naar het controversiële karakter van de standpunten van de zwarte en bruine lijkt erop dat we kunnen afleiden uit haar boeken. Austen wordt beschreven als: 'in teint was ze een duidelijke brunette met een rijke kleur' (1864) en: '- ze had een lichte, maar niet een roze kleur - een duidelijke bruine teint' en: 'ze had duidelijk bruine huid.'

De Commissie van 300 representeert de ‘zwarte aristocratie’, zegt Coleman en zit “heel letterlijk bovenop alles in deze wereld”, schrijft hij in “The Conspirators’ Hierarchy.”x Hun doel nu en in het Venetië van de twaalfde eeuw is totaalcontrole, tegenwoordig met behulp van allerlei mondiale instituten gericht op centralisatie van macht. Coleman publiceert in zijn boek de lijsten van de ons welbekende organisaties voor wereldgezondheid, wereldvrede, wereldenergie, wereldvoedselvoorziening, wereldmilieu, wereldveiligheid en wereldemocratie. De sleutel ligt echter bij de banken. Op bladzijde 17 schrijft hij:


“De sleutel tot de succesvolle controle van de wereld is hun [=representanten Zwarte Aristocratie/Commisie van 300] vermogen om hevige economische recessies en uiteindelijke depressies te creëren en manipuleren. De Commissie van 300 is uit op sociale ontregeling op wereldschaal, gevolgd door depressies, als een weekmaker voor grotere dingen die gaan komen.”xi


De totaalcontrole is dus vooral financieel. ‘Creditinformation’ en ‘creditreporting’ over elke burger zijn daarbij cruciaal. Tegenwoordig zet men de elektronica in waarbij van oorsprong militaire techniek [als RFID], voor thuissituaties wordt gebruikt, zegt Coleman. De Pools-Amerikaanse politiek wetenschapper, staatsman en zionist Brzezinski, schrijft in opdracht van de Club van Rome al over beheersing van wat hij noemt, ‘the masses’ in zijn “The Technotronic Era”. ‘Total surveillance’ is de eerste vereiste van de Commissie van 300, aldus Coleman op bladzijde 69. Coleman definieert de Commissie van 300 als:

“Het ultieme geheime genootschap bestaand uit een onaantastbare heersende klasse, waartoe de Koningin van Engeland, de Koningin van Nederland [familie van de Guelphs/Winsors via George IIxii], de Koningin van Denemarken en de koninklijke families van Europa behoren. Deze aristocraten besloten bij de dood van Koningin Victoria, de matriarch van de Venetiaanse Zwarte Guelphs dat, teneinde wereldwijde controle te verkrijgen, het noodzakelijk zou moeten zijn voor hun aristocratische leden om ‘in zaken’ te gaan op wereldschaal met niet-aristocratische, maar extreem machtige leiders van de corporaties en zo zouden de deuren naar ultieme macht geopend worden voor wat de Koningin van Engeland graag aanduidt als ‘the commoners’ (= de niet ‘blauw-bloedigen’).”

Op bladzijde 233 noemt Coleman het Huis van Oranje als een van de “instituten/organisaties uit verleden en heden, direct onder de invloed van de commissie van 300.” Op bladzijde 235 volgt koningin Beatrix. Ook Royal Dutch Shell, waarvan de koningin grootaandeelhoudster is (blz. 231), voormalig Shell directeur, Hitlervriend en -financier, de Nederlander ‘Sir’ Henri Deterding (blz. 234), almede de Nederlandse Bank (blz. 170) staan op de lijst van direct door de Commissie van 300 gecontroleerde instituten.

De Zwarte Adel, erfgenamen van de Khazaren?
Op hun beurt zou de Zwarte Adel zijn ontstaan door huwelijken tussen de Kahzaarse en plaatselijke elite, aldus onderzoekers als Coleman, Alan Watt en Ernest Millington.xiv De Khazaren vormen in de middeleeuwen een immens rijk van nomaden in Midden Rusland alwaar rond 740 om politieke redenen het joodse geloof als staatsgodsdienst is ingesteld.

Na het uiteenvallen van het rijk zwerven de enorme aantallen Khazaren of Chazars uit over Zuid en Oost Europa in een ‘diaspora’. De elite zou zich door huwelijken vermengd hebben met de lokale koningshuizen en kerkadel. Zo trouwt al rond 732 de Khazaarse prinses Tzitzak met de Byzantijnse keizer Constantijn. Bekend is ook keizer Leo IV (750-780), bijgenaamd ‘De Khazar’. De pausen uit de adellijke Medici-bankiersfamilie met filialen tot in De Nederlanden en bekend van hun strategische huwelijken en allianties, alsmede Paus Pius XII, zouden Khazaren zijn.xv Khazar zou bovendien keizer of prins betekenen en etymologisch verwant zijn aan het Griekse ‘Kaesar’, als variant gebruikt van het Romeinse ‘Caesar’ (uitspraak [‘kajsar]) op de Steen van Rosette.xvi Ook het Nederlandse ‘Keizer’ en Duitse ‘Kaiser’ tonen duidelijk verwantschap. Anderen menen dat het ‘dolen’ betekent, duidend op het nomadenbestaan van het volk. Khazar, als benaming van een nomadisch ruitervolk zou zijn overgegaan naar het Hongaarse ‘huszár’ of huzaar

Louise de Coligny


Louise de Coligny (Châtillon-sur-Loing, 23 september 1555 - Fontainebleau, 13 november 1620) was de vierde echtgenote van prins Willem I. Zij werd geboren als dochter van vooraanstaande protestant Gaspard de Coligny en Charlotte de Laval. Zij overleed op 13 november 1620 en werd op 24 mei 1621 bijgezet in de grafkelder van Oranje-Nassau in de Nieuwe Kerk te Delft.

Op 26 mei 1572 was zij op 17-jarige leeftijd getrouwd met Charles de Téligny, een protestantse diplomaat. Nadat zowel Charles als haar vader tijdens de Bartholomeüsnacht (24 augustus 1572) voor haar eigen ogen waren vermoord, vluchtte zij naar Zwitserland.

Op 12 april 1583 trouwde zij met prins Willem I in Antwerpen. Dit was het enige jaar sinds 1572 dat zij niet in rouwkleding was gekleed. Het huwelijk van Willem en Louise was politiek beladen, haar Franse afkomst maakte Louise niet erg populair in de Nederlanden. Hun zoon Frederik Hendrik werd geboren op 29 januari 1584. Op 10 juli van dat zelfde jaar overleed Willem van Oranje als gevolg van de aanslag van Balthasar Gerards en was Louise voor de tweede maal weduwe geworden. Zij speelde als weduwe van Willem de Zwijger nog een zekere publieke rol; bij het beleg van Geertruidenberg (1593) ging zij, net als andere elegante dames, een kijkje nemen.

Nadat ze in 1619 tevergeefs bij haar stiefzoon Prins Maurits had getracht de executie van Johan van Oldenbarnevelt te voorkomen, vertrok ze echter naar Frankrijk, waar ze tot haar dood in 1620 verbleef bij de Franse Koningin-moeder Maria de' Medici.



Jean Jacques Rousseau (Genève, 28 juni 1712 - Ermenonville, 2 juli 1778) was een Zwitsers-Franse filosoof, schrijver, en componist. Hij geldt als de grootste filosoof van de Verlichting terwijl men de Franse revolutie (1789) als zijn geesteskind beschouwd.
Rousseau wordt door zijn volgeling James Boswell omschreven als: ‘A genteel black man in an Armenian coat’



Jean Jacques Rousseau (Genève, 28 juni 1712 - Ermenonville, 2 juli 1778) was een Zwitsers-Franse filosoof, schrijver, en componist. Hij geldt als de grootste filosoof van de Verlichting terwijl men de Franse revolutie (1789) als zijn geesteskind beschouwd.
Rousseau wordt door zijn volgeling James Boswell omschreven als: ‘A genteel black man in an Armenian coat’



Abraham Hannibal.

Russische generaal en strijdmakker van PETER DE GROTE (overleden 1782)

GESCHIEDENIS bevat weinig cijfers met meer dan buitengewone Abraham Hannibal. Gestolen van zijn ouders in Afrika en als slaaf verkocht, werd hij algemeen-in-chief van een van de toonaangevende witte rijken van zijn tijd. Zijn achterkleinzoon werd een van 's werelds grootste dichters, terwijl andere van zijn nakomelingen werden lid van de toonaangevende koninklijke families van Europa.

Destiny was zo vriendelijk om Hannibal vanaf het begin; in plaats van naar Amerika gezonden, waar hij zou zijn geweest op zijn best een huisknecht, hij werd meegenomen naar Turkije. Op dat moment, terwijl Afrikanen waren wegkwijnen in de slavernij in Amerika, sommige van hun broers, ook uit de jungle, waren de verwende huisdieren van de Europese royalty, vooral aan het hof van Rusland.

Nog een kind, werd Hannibal verkocht als slaaf aan Sultan Selim IV in Constantinopel, waar hij de aandacht getrokken van graaf Raguinsky, de Russische ambassadeur. Willen een ongewoon cadeau te nemen om de tsaar, Raguinsky beveiligd Hannibal, hetzij door ontvoering of als een geschenk, en nam hem terug naar Rusland.



[De Heraldische Moor in het wapen van de familie Moorrees symboliseert Blauw bloed]

De Afrikanen in de westerse kunst worden ook met Moren aangeduid. Ik begrijp de verwarring, maar elk woord kan meerdere betekenissen hebben. Maar als u verder leest zal u zien dat ik niets over de Spaanse Moslims schrijf en dus u uw kritiek maar tot anderen moet richten. In feite waarschuw ik onderzoekers om geen tijd te verliezen met de Spaanse Moren omdat zij daarmee de leugenachtige eurocentrische definiering van zwarten volgt welke bv ontkent dat Charles II Stuart een zwarte man was. En onzin over Oost Afrikanen als zijnde 'Afrikaanse Caucasiers,' dus pikzwarte witten aanhangen; met als doel de piramiden van de zwarte Egyptische beschaving te stelen. Dus te bewijzen dat zwarten geen beschaving hadden en de piramiden door witten zijn gebouwd. De vraag blijft waarom zij de piramiden dan niet in Parijs, Londen en Amsterdam of Brussel bouwden? Inplaats daarvan woonden ze hier in grotachtige krotten, spaarden hun dotatie (= suppletie) en gingen met goedkope charters naar Egypte en Nubia om piramiden te bouwen. Vreemd?



Meer Descartes (uiterst rechts) tegenover de donkere koningin Christina van Zweden, want hij doet duidelijk het inkt uit de pennen vloeien.
Fascinerend: van mijn kant probeerde ik met rationele mensen gegevens uit mijn onderzoeken uit te wisselen. Inplaats daarvan krijg ik een inkijk in de geest van sommige mensen die duidelijk totaal verteerd worden door haat tegen zwarten. Dit is de nawerking van de Franse revolutie, de neergang van het Ancien regime: een eeuwige haat tegen de zwarte onderdrukker. Nu zelf weer een holocaust als hoogtepunt van de Europese beschaving. Overigens, de doelgroep heeft allang begrepen dat Codfried een zwarte en gekleurde Europese natie heeft ontdekt, mensen die onmogelijk voor witten kunnen doorgaan, maar waarvan men ons revisionistische, gewitte portretten toont. Men is zo verteerd door angst en haat dat men niet op de bronnen durft in te gaan. Elkeen die zich als een rationeel mens zou presenteren zou door de rest gelynched worden. Dat is de aard van wetenschappelijk onderzoek in Europa. Verbergen van het zwarte Ancien regime, bewijs dat witten niet superieur zijn. Als ze dat ooit waren geweest, inplaats van onbeschaafde nomaden, stonden de piramiden vandaag niet in Afrika, maar in Parijs, Brussel, Londan en amsterdam.


De Koppelaarster van Vermeer oogt zwart. Net als Vermeer, die links staat. Dit werk van Vermeer werd kennelijk niet gewit, zoals de rest van de 32 bekende werken.


Lord Byron

Blauw bloed is zwart bloed (1500-1789), mijn huidige avatar toont de zwarte Britse schrijfster Jane Austen (1775-1817) of haar zus Cassandra. In haar veel gelezen en vaak verfilmde boeken schrijft zij over de zwarte en bruine Europese natie, de adel


het eerste paard dan, de stamvader van de zwarte elite?


[Koningin-Weduwe Alexandra, gewit voldaan loodwit nl 'gebotoxed' ontmoet kwikzout. Wellicht Laptop blaue aders voldaan blauwe pigment geaccentueert: zegt is de mythe van de uiterst Witte Europese Adel]



Charlotte Sophie of Mecklenburg-Strelitz, Queen-consort of George III
Mother of George IV and grandmother of Queen Victoria
By Sir alan ramsay, detail crowning portrait

Described as having a 'true mulatto-face' and 'brown.'



[Filosoof Voltaiire, een man (in realiteit) met een pikzwarte huid]

Wat mij betreft hebben wij al een academische discussie, als men niet steeds stelt dat ik moet weg gaan en mijn mond moet houden. Dat klinkt vulgair! Dat is precies de behandeling en de woorden die de vroegste feministen als Emily Pankhurts en Aletta Jacobs van de paternalistische mannen te horen kregen. Ze werden geslagen en vernederd. Een feministe had zich in wanhoop voor de wagen van de Engelse koning geworpen.


Charlotte Sophie of Mecklenburg; whitened.

Mijn onderzoek beperkt zich vooral tot de etniciteit van verschillende Europese historische figuren waarvan de beeldvorming bestaat dat zij wit waren. Soms beweert men zelf dat zij tegen zwarten waren, zoals Belle van Zuylen die de zwartste adellijke minnaars uitkoos.




De beschrijvingen van cosmetica in de Regency periode gaan uit van de niet –bewezen premisse dat deze producten door witte vrouwen werden gebruikt, om de effecten van een (verondersteld) ongewenst zonnebad te corrigeren. Voor mijn artikel beperkte ik mij tot de werkelijkheid binnen Austens romans en het gebruik van Austen van het begrip Gowland in een roman. De persoonsbeschrijvingen binnen haar werk geven genoeg aanleiding om te begrijpen over welke kleur bruin en zwart zij sprak. Tevens valt op dat al haar hoofdpersonages brown of very brown skin hebben. Maar dat deze kleur zeer werd gewaardeerd maar ook bepaalde weerstanden opriep. Deze zaken vragen zondermeer om interpretatie.


Overigens begrijp ik niet waarom de persoonlijke, subjectieve opinie van de ene meer waarde heeft dan mijn conclusies en perspectieven. Er blijkt nergens dat anderen zich eerder in deze materie verdiept hebben, maar toch met grote stelligheid dingen beweren. Vanwege de sluiting van een hele nuttige draad, praat ik dus niet meer over Jane Austen’s kleur, hier op dit forum. Het is een verboden onderwerp want men heeft bepaald dat zij een roomblanke vrouw is die na een wandeling met hoed en mof, een licht kleurtje vertoonde.


oble Lady by Jens Juel

En juist deze bijkomstigheid, als wij het bovenstaande als juist willen aannemen, wordt blijkbaar door al haar biografen als zeer kenmerkend gezien. Net als ik een persoon zou beschrijven en melding zou maken van een klein littekentje onder de kin, dat alleen zichtbaar zou zijn als je de persoon met een vergrootglas had bekeken, als zijnde zeer kenmerkend voor diens uiterlijk. Kortom, ik geloof dat men bij de persoonsbeschrijving het algemene en kenmerkende zal benoemen, en niet dat de persoon ééns per maand een pukkel had.


Detail plafond Sixtijnse kapel, Michelangelo.

Overigens, Voltaire en Rousseau waren zeer controversieel in hun tijd, werden door de Staat vervolgd en moesten naar het buitenland uitwijken. Hun boeken werden openlijk verbrand en op lijsten van verboden werken geplaatst. Rousseau werd met medeweten van de autoriteiten in een dorp in Zwitserland verdreven en gestenigd. Het feit dat een persoon of een schrijver in zijn tijd controversieel was of blijk gaf van andere beperkingen of falen, doet geen complete afbreuk aan de waarde of de waarheid van zijn werk. De fascistische Staat zal eerder haar burgers’ gedachtegoed willen beheersen, net zoals zij beschikt over hun belastinggeld en het leven van de jonge mannen die zij via nodeloze oorlogen de dood injagen. Dit was in reactie op mijn zogenaamde ‘ontmaskering’ aan het eind van de afgesloten draad. Hoe kan schrijven op internet onder de eigen naam als een geheim gekenmerkt worden?


Koning Willem III

Het lijkt mij dat van beschaafde Nederlanders die aan de universiteit gestudeerd hebben, verwacht mag worden dat zij op beschaafde toon een discussie moeten kunnen voeren met een tegenstaander zonder op te roepen tot zijn verbanning en het verbranden van zijn boeken of te speculeren over zijn inferieure afkomst. De moderatie zou de fanatiekelingen, die als fundamentalisten tekeer gaan, kunnen manen deze draad te vermijden en het recht op discussie of aanwezigheid op dit forum van mijn persoon niet steeds tot een factor in de discussie te maken.




Tenslotte, waar moslims niet kunnen verdragen dat men afbeeldingen van de heilige profeet maakt, zo hebben wij in het westen een taboe op kleur en op inkomsten uit slavernij. Wij schrijven dikke en zeer geleerde werken over personen die hun fortuin baseerden op slavernij en slavenhandel, en personen die aangeven dat hun huid zwart of bruin was, maar verzwijgen deze feiten. Belle van Zuylen worstelde in haar boeken met haar fortuin, geërfd van Maria Jacoba van Goor (1687-1737) welke gebaseerd was op slavenhandel en door slavenarbeid verkregen producten. Slavernij komt dus bij Van Zuylen als bij Austen ter sprake, maar wordt niet meegnomen in de evaluatie en reconstructie van deze personen, hun acties, relaties en werken.


Prinses Sophie (Den Haag, 1824 – Weimar, 1897) was de enige dochter van Willem II en Anna Paulowna. In 1842 trouwt ze met haar neef erfgroothertog Karel (Carl) Alexander van Saksen-Weimar-Eisenach. Ze kregen 4 kinderen.



Mag ik er U nog een cadeau doen? De heer Joseph Banks, beschreven door James Boswell als "a genteel young man, very black, and of an agreeable countenance", in diens ''Journal'' datum 22 maart 1772. met academische groetenPolycarpe B. Brisset, Egyptoloog



Michelangelo imagined Cleopatra as a black woman with classical African features. To make sense of my research Blue blood is black blood (1500-1789) we have to see skin colour in paintings as just another symbolism for a larger truth. Namely, black superiority. On the Banquet of Cleopatra she is painted whites but her black herald and page herald her blacknes


[Alessandro de Medici, Duke of Florence, was named Il Moro, and his image is used to portray the family's blue blood, instead of a more symbolic, mythical Moor]




[Andrea Mantegna
(Isola di Carturo 1431-Mantua 1506)Portrait of an apostolic rotonotary, Cardinal Carlo de' Medic


[Lorenzo de Medici]

A black is someone who at least looks black and is accepted as black by his black peers. But mostly he self-identifies as black with roots and connections to Africa.

The Moors in western art (1500-1789) are mostly symbols of the black identity of a nation I have described as a fixed mulatto race, with some looking more African, Asian or white, but sharing the same identity, called blue blood. Which I have discovered to be black blood. As blue men was the name for the black Europeans during the medieval period (500-1500).

Some Moors are real persons, as Alessandro de Medici. Then the image of a real person and a family member is used to display the family’s nobility.

They considered the Moor, a classical African, also referred to as ‘a true negro,’ as the source of their blackness. That’s why I have named them a fixed mulatto race, mulatto because of their blackness coming from Africa. And they identified with a black Jesus, god and Maria, because to them black was superior. They looked down on whites, using their hides to bind precious books with. This domination, which made Europe as we know it, is the root for racism against blacks, because they were dominated by these blacks. White Europeans only came into their own, in the second half of the 19th century and after they had wholesale white washed European history. The Great Men of European were originally black and coloured, but became white as a result of 19th century history writing.

A lot of this so-called afrocentrism on British site’s strikes me as assimilated and thus deceitful. Afrocentrism but which does not threaten white supremacy. This is impossible, where I have stated that white supremacy is based on fake, whitened, revisionist portraits of a European elite which was described as black and coloured. Yes we have Charlotte-Sophie Mecklenburg looking classical African with a brown colour, broad nose, thick and prognastic lips and frizzy hair, but then where did her blackness came from? This is never explained, or they come up with something of Alexander Hannibal screwing his was back to Moscow from Paris, and she being his granddaughter.

There is no proof that the Moor in the painting of the Countess of Lichfield is Indian. He resembles her father as a boy, The Black Boy. Yet I’m discussing these things with people who think that a painting is always realistic, that a painter cannot stray from what he has in front of him, that he cannot fantasise a background, a costume or add a fantasy figure like Moor to a painting or render his black and coloured subject as white.

Egmond Codfried is from Surinam, S.A and does his writing and publishing under his real name. [/QB]



Maria Henriette Stuart, gewit, de zuster van Charles II Stuart , The black boy. Zij huwde stadhouder Willem II en is de moeder van Koning Stadhouder Willem III.

De Moor naast haar afgebeeld is geen slaaf of bediende, nog een echte persoon. Hij symboliseert haar blauw bloed en schenkt haar parels, een symbool voor Europa. Omdat de hoge adellijke elite een klassieke Afrikaan, een Moor gebruikte om hun identiteit te symboliseren moet ik ervanuit gaan dat zij zelf hun zwartheid verklaarden met afstamming van Afrikanen. Vanwege beschrijvingen als The Black Boy en a tall black man, ga ik ervanuit dat de hoge adel ook door hun uiterlijk herkenbaar was als hoge adel. Blauw bloed leid ik af van blauwe mannen, en dat was de naam voor de zwarte Europeanen (500-1500). Een middeleeuws gedicht Cursor Mundi beschrijft een groepje bekeerde Saracenen als 'blauw en zwart als gesmolten lood.'

Er bestaan geen rassen, slechts fenotypen. Het uiterlijk van mensen zegt niets over hun innnerlijk, hun merites, maar is slechts een aanpassing aan het milieu.

De rassenleer werd bedacht om de geschiedenis van de zwarte adel en koningen te verbergen. Deze leer is slechst bedoeld om witte suprematie te bevorderen. Veel van de mensen die op deze draad reageren geloven domweg dat zij vanwege hun witte huid beter, slimmer, moreler zijn dan zwarten. Hun hele leven en eventuele studie is bedoeld om hen te indoctrineren over de rol van witten als superieure mensen en om de rol van zwarten als brengers van de beschaving te ontkennen. Zelf als ik een persoonsbeschrijving post blijft men doorzeuren over inkt en schaduwen e.d. Misschien als iets te erg is om te bevatten, dat wit Europa werd overheerst door zwarten, weigeren de hersenen van witten op en normale manier te functioneren.


Joseph Banks (1743-1820)

English botanist. Banks served as naturalist on the Endeavour expedition of Captain James Cook, paying for equipment and a large entourage of illustrators and scientists. Independently wealthy and at the top of the hierarchy of British science, Banks created a global network of botanical collectors including Mungo Park, helped to organize the Bounty expedition (under Captain Bligh) and the Investigator expedition, and established the first truly important botanical collections in Britain. Banks was the first scientist to serve as director of Kew Gardens, ran the Royal Society for decades, and founded the African Association (1788) and the London Horticultural Society (1804). Like most contemporaries, Banks dismissed the evolutionary speculations of Erasmus Darwin.

Hartelijk bedankt voor dit tweede cadeau. Het eerste was de beschrijving van de mummie van Lodewijck XIV als zwart als inkt. Hetzelfde geldt voor de mummie van Karel V Habsburg die rond 1860 werd gefotografeerd en beschreven als zwart met massieve prognastie. Een erg korrelige foto, maar ook een tekening van zijn lijk, te vinden in de twee dikke catalogi van twee Karel V tentoonstellingen in Belgie.



Overigens is dit precies de soort van reacties waarop ik hoopte, een simpele uitwisseling van informatie tussen twee beschaafde mensen. Ik ken u verder niet en begrijp uw humor meestal niet, maar dat hoeft niet in de weg te staan van fatsoenlijke omgangsvormen. Verder vind ik het een enorme buitenkans om met een persoon uit een andere land of cultuur te praten zonder te hoeven te reizen. Verder viel het mij op dat u als 'autodidact' geintroduceert wordt. Dat feit acht ik een pluspunt want nu bent u vrij uw eigen hoofd te volgen, inplaats van wat onze onderdrukkers als waarheid aan ons opdringen. Zoals u weet kwam het OM laatst de bibliotheek binnenvallen terwijl ik een toneelstuk schreef: Spionerende varkens.

Wat mij betreft heeft u nu zelf feiten gevonden die leidden tot vragen. Dezelfde vragen die ik mij stelde na enkele vreemde beschrijvingen in normale, eurocentrische studies.

Waar komt de zwarte kleur van Joseph Banks vandaan?
Waarom wordt hij als wit afgebeeld?
Waar zijn de zwarte portretten gebleven?
Waarom mogen wij niet weten dat hij zwart van uiterlijk was?

James Boswell beschrijft zichzelf als 'black.' Hij grapt dat zijn buitenechtelijk kind, nog ongeboren, The Black Prince zou moeten heten omdat zijn beide ouders 'black' zijn. In zijn biografie staat dat Boswell: swarthy, with black eyes and black hair, is. Hij schrijft The swarthy Stuart over Charles II Stuart. Boswell was een huwelijkskandidaat van barones Belle van Zuylen (1739-1805) die ons informeert dat zij 'niet de witte handen heeft, er grapjes over maakt, maar dat huidkleur geen zaak is om mee te spotten. Boswell schrijft over baron Aarnoud Joost van der Duyn dat hij chimney sweeper is en zijn vrouw Anna Margaretha van Aerssen; black as chimney. Zij was zijn nicht, want haar opa Cornelis van Aerssen, gouverneur van Suriname, was de broer van Boswell's oma, Veronica van Aerssen, Lady Kincardine. Beide waren weer kleinkinderen van Francois van Aerssen die 40 jaar diplomaat aan het Franse hof en daarna minister van staat was van de Republiek. Een dochter van Francois huwde in een bastaardtak van de Oranjes. Dit betref allemaal personen van de hoogste adel of hoogste elite en ze waren zwart en gekleurd in uiterlijk. Er bestaan reproducties van portretten van een tak van de Van Aerssen familie, afstammelingen van een zoon van Francois, door met name Miereveld, die heel wonderlijke zwarte en gekleurde typen toont. Te zien in het Iconografisch Bureau te Den Haag, een kopie van een folder van een expositie.

emonisch zegt u ? Ja wel degelijk, "le diable blanche"! Tijdens het ancien regime, het tijdperk waarin de zwarte aristocratie de scepter zwaaide, liegen de cartografen er niet om.


Zie hoe uiterst links het eiland "Tile" ( Thule ) ligt, omringd door demonische entiteiten.

The internal struggle of self-overcoming must in turn also be matched by an external struggle with the forces of the age on an immediate and pratical level.


Een Moor door Hyacynthe Rigaud
de Symbool voor blauw bloed.

Dit was het Symbool van zwarte elite blauw bloed voordat hij ZWARTE PIET werd. Eerst een symbool van overheersing en zwarte suprematie, nu een object van angst voor kleine kinderen aan wie nog geleerd moet worden dat de zwarte de vijand is


Moorrees,


Een geschilderde afbeelding, van adel of niet, is inderdaad blanker dan de persoon zelf. Hier is Reynaldo Hahn, rond de eeuwwisseling 1900. Hoewel het "Codfried-effect" duidelijk is, gaat het hier weder om een persoon uit het grauw, en niet in de 1500-1789 periode.De observatie is zo slecht nog niet, maar de conclusie zit ernaast. Waar is het blauw bloed?


[Een Moor door Jurriaan van Streeck]

Lieverd, de schilderijen met Moren vanaf 1120 bewijzen dat men goed wist hoe een pikzwarte Afrikaan eruit zag.

Genetica is vooralsnog out of the question want Beatrix bv. leeft haar leven omringd door vijanden die haar DNA willen gebruiken om te bewijzen dat ze niet afstamt van koning Willem I, en dus illegaal op de troon zit. Kan je voorstellen; eerst een illegale Somalische als parlementslid en nu een illegale koningin van Duitschen bloede!

Zoek Courtney(1996) een dikke biografie over Isabelle de Charriere (1740-1805) waarin je veel kan lezen over baron Aarnout Joost van der Duyn van Maasdam, gehuwd met de kleindochter van Cornelis van Aerssen van Sommelsdijck, gouverneur van Suriname; Anna Margaretha van Aerssen. Haar oma was een Franse Markiezin Marguerite Du Puy Montbrun; van beide geen portret aangemeld: VREEMD!

De Charriere, Belle van Zuylen voor ons Ollanders, schreef een heel gedicht A son teint noir et basané (1776) over baron Maasdam, vergelijkt hem met de oorlogsgod Mars, brun et hale, die de voorkeur geniet van Cythere, boven de blonde Apollo, dat kleur niets zegt over merites.

James Boswell, Schotse edele, een neef van Anna Margaretha, huwelijkskandidaat van Belle van Zuylen, beschrijft zichzelf als zwart, wordt in zijn bio beschreven als 'swarthy, with black hair and black eyes,' schrijft over zijn nicht: Mrs Maasdam black as chimney en over haar man, gouverneur van de staatse troepen in de Zuidelijke Nederlanden; Her husband chimney sweeper.

Schilderijen van een andere tak van de familie Van Aerssen door Van Mierevelt tonen vreemde zwarte en gekleurde gezichten, niet allemaal Afrikaans, maar ook enorme neuzen en krullend haar. De oma van de gouverneur, Van Borre, oogt echter erg Afrikaans met kroes haar. Afbeeldingen in het Iconografisch Bureau te Den Haag.

Begrijp je nu waarom ik dit onderzoek begon naar zwarte adel en koningen?
Maak je geen zorgen, mijn onderzoek is niet voor de gestudeerde achterlijke, racistische elite; immmers de meerderheid der mensheid heeft geen universitaire titel.

Als witten met zwarte huwen en hun nakomelingen weer met zwarten etc. worden families zwart. Als zwarten steeds generatie op generatie met witten huwen zijn ze na vier generaties 'wit.' Hoewel ze dan nog moeten uitkijken met wie ze huwen om geen 'zwart' kind te verwekken.

De hoogste adel, blauw bloed, stamde af van blauwe mannen, een eufemisme voor Europese zwarten.De vele Moren in de westerse heraldiek en portretten zijn symbolen van blauw bloed. Vele leden van de hoogste adel en koningshuizen zijn als zwart, bruin etc beschreven. En ook zo afgebeeld. Men kan ook afleiden dat een zwarte koning als Charles II Stuart
geboren is uit zwarte koninklijke voorouders. De verwitte portretten zijn propaganda portretten en vervalsingen om de geschiedenis te vervalsen. Het ancien regime was op kleur gebaseerd, er heerste zwarte suprematie, zoals er vandaag witte suprematie heerst, dat witten van zichzelf geloven dat zij biologisch superieur zijn aan zwarten. Het systeem kan men als Omgekeerde Apartheid beschouwen.



De zwarte adel werd wit door met witten te huwen: witte nieuwe adel, witte rijke burgers etc.

Portret van Johannes Jacobus Cornelis Huydecoper, klerk bij het Nederlandse gouvernement en later koopman te Elmina, in dienst firma Ter Meulen. Eveneens een telg uit een vooraanstaand Euro-Afrikaans geslacht. Zijn bet-overgrootvader was Jan Pieter Theodoor Huydecoper (1728-1767), lid van de Amsterdamse patriciërsfamilie van die naam en van 1756 tot zijn dood in dienst van de West-Indische Compagnie op de Goudkust, laatstelijk als directeur-generaal. Zijn grootvader Willem (1788-1826) en vader Jacob (1811-1845) waren beiden Nederlands gezant bij het hof van de koning van Ashanti in Kumasi.


Suzanne Curchod, door Liotard, de echtgenote van baron de Necker, 'Minister van Financien' van Louis XVI





ik zou de theorieën van Dhr.Codfried zeer ernstig nemen. Zoals U hierboven las heb ik al kunnen bewijzen dat de taal die hier te lande gesprokenwordt afkomstig is uit Afrika: het Wolof. Maar ook het Belgisch koningshuis, kijk maar naar de foto van Cheikh Anta Diop en de betreurde koning Boudewijn. Een nauwkeurige morfologische analyse bewijst de gelijkenis tussenLeopold, de mogelijke vader van Cheikh Anta Diop, en zijn twee zonen.Observeer het brede voorhoofd, dezelfde neus, oren, nobele gelaatstrekken, kin, en dezelfde bril bij de halfbroeders. Dat is niet alles. Er staat in de Wikipedia dat Cheikh Anta Diop, stichter van het afrocentrisme, van nobele geboorte is! Als je de naam op zijn Wolof schrijft (Dioop), en een anagram uitvoert krijg je de oplossing van het mysterie: "Cheikh à adoption"! Men zou zich mogelijk ontdaan hebben van een lastige zwarte prins door hem ter adoptie op te geven in Senegal.



[Belle van Zuylen schrijft over zichzelf dat ze 'niet de witte handen heeft']

Goede constructieve vraagstelling.

De afbeeldingen volgen een soort van ideaal beeld. Net als hoe vandaag Hollywoodsterren er altijd 1000x beter uitzien dan de echte mensen op straat en in het filmtheater. Wij willen kennelijk onszelf niet zien zoals wij zijn: gerimpeld, dik, lillende konten, hangtetten, zwangersschapsstriemen, grijs, kaal, donkere kringen onder de ogen, wallen, dubbele kinnen etc.

De Europese adel en koningen zagen zichzelf als erfopvolgers van de Romeinse en Griekse beschaving, lieten zich als Griekse goden afbeelden en speelden kennelijk voortdurend met het Griekse schoonheidsideaal. ze moesten er ook koninklijk uitzien terwijl ze in het echt verre van knap of mooi waren. Ze waren soms mismaakt.

Het woord 'belle' (mooi) wordt door Belle van Zuylen (1739-1805) op een nogal vreemde manier gebruikt alsof schoonheid alleen 'wit' kan betekenen. Nu weet ik niet of zij dat ook echt vond, of dat ze aan haar publiek dacht, waarvan sommigen wit waren. Zij scheen juist te vallen op de zwartste adellijke mannen en wilde kennelijk zwartere kinderen.

Als jij of iemand nu hierop zou kunnen ingaan inplaats van weer een persoonlijke aanval op mijn kleur e.d. zou ik erg geholpen zijn.


[Joachim Murat, de zwarte prins op Het Witte Paard. Koning van Napels en De Twee Sicilien, schoonbroer van keizer Napoleon Bonaparte]

Het is niet schattig, Zo EEn Bericht in de context Draad van This? Laptop De Prins op Het Witte Paard is in feite de Zwarte Prins op Het Witte Paard, Wat de onderwerping van De Witte Europees, Het Grauw, symboliseert. Ik hou bij lezingen Mijn Publiek VOOR DAT Afscheid nemen bestaat niet Hun beeld van EEn Historische Europese prinses weer helemaal moeten veranderen, willen sterven prinsessen Waren zwart van Huid omdat Blauw Bloed nou eenmaal bloed Zwart (1500-1789) was

Chevalier de St. Georges.

SCHITTERENDE ZWART EDELMAN van Versailles (1745-1799)


DE AVONTUREN van Chevalier de St. Georges waren zo verbazingwekkend, zijn talenten zo superlatively briljant, dat een account van zijn leven leest als een ongelooflijk romantische roman met een perfecte held. Hij was de meest schitterende en fascinerende figuur op de meest geweldige rechtbank in Europa. Als violist, pianist, dichter, componist en acteur, hij was fenomenaal, als een scherpschutter niemand kon een trigger met zulke onfeilbare te trekken, als een zwaardvechter hij tot nu toe de beste van zijn tijd dat hij in zijn prime niemand kon hem overeenkomen met verduisterde doel; als soldaat en aanvoerder trad hij op wonderbaarlijke prestaties op het gebied van de strijd, als een danser, zwemmer, ruiter, en schaatser was hij de meest gracieuze in een land Supreme voor zijn stijl en elegantie, in de zaak van de jurk was hij de model van zijn dag, het instellen van de mode van Engeland en Frankrijk, een koning van Frankrijk, een toekomstige koning van Engeland, en de koninklijke prinsen zocht zijn bedrijf, en de kroon, hij bezat een geest van zeldzame vrijgevigheid, vriendelijkheid en correctheid.Chevalier de St.Georges werd geboren in Guadeloupe, West-Indië, op Eerste Kerstdag, 1745.

Zijn moeder was een zwarte vrouw van buitengewone schoonheid genaamd Naomi, zijn vader was de rijke markies Jean de Boullogne, gouverneur van het eiland, de latere koning van adviseur, Grand Chancellor van Frankrijk, en High penningmeester van de Orde van de Heilige Geest. Op de leeftijd van dertien St.Georges ging naar Frankrijk. Volgens een verslag dat hij was weggelopen, volgens een ander zijn vader, trots op vroegrijpheid zijn nakomelingen, nam hem daar te studeren. De laatste versie is waarschijnlijk waar, voor de beste docenten in Parijs bezig waren voor hem. Zijn 's ochtends waren gewijd aan de studie van de muziek literatuur, wetenschap, en dergelijke onderwerpen; middagen bracht hij door in omheiningen, schietvaardigheid, paardrijden, en lichamelijke oefeningen, in alle waarvan de West-Indische jongen uitblonk zijn medemensen. Op zijn vijftiende had hij versloeg de beste amateur zwaardvechters in Parijs en op zeventienjarige leeftijd was er geen professioneel in die stad aan hem gelijk. Wanneer slechts eenentwintig hij Faldoni, de befaamde hekwerk kampioen van Italië versloeg. Zijn dapperheid in andere takken van sport was ook opmerkelijk.Zonder een rivaal out-of-deuren, werd hij ook de ster van salons, feesten, en brillen. Hij speelde viool, geïmproviseerde verzen, en in de favoriete bezigheid van de periode, gesprek, was hij een van de meest bruisende. Zijn kwinkslagen waren enthousiast, maar nooit beledigd de gevoeligheden van dames. Hij was nooit grof of vulgair.

Op twintig werd hij benoemd tot Esquire aan de Hertogin van Orleans, de echtgenote van de broer van Lodewijk XVI, en werd de vertrouweling van de hertog zelf en van zijn zoon, de hertog van Chartres. Vervolgens trad hij in de maalstroom van de briljante leven aan het hof van Versailles, waar zijn fysieke charme, zijn talenten en zijn smaak in kleding maakte hem de meest opvallende figuur in deze sprankelende menigte. Gedurende deze tijd schreef hij toneelstukken en muzikale composities, waarvan sommige werd de meest beroemde van de dag. "St. George, "zegt Larousse," was een meester op de viool, en een verhaal wordt verteld van hem zo opmerkelijk dat het grenst aan het onwaarschijnlijke, hij op een avond speelde een beetje van muziek met zijn zweep, een feit gecertificeerd door meerdere aanwezig. Deze zweep is beroemd geworden; het handvat is versierd met een groot aantal edelstenen, en de edelman verklaard dat elke steen in de oogverblindende collectie een vrouw die van hem hield vertegenwoordigd
"Onder degenen die vielen onder zijn charme was de vrouw van zijn beschermheer. Madame de Montesson,

Joachim Murat

RENOWNED CAVALRY LEADER OF NAPOLEON AND KING OF NAPLES (1767-1815)

JOACHIM MURAT, who assumed the name of Joachim Napoleon, and was later King of Naples, came from the Department of Lot, in the Auvergne, France, a region known for the Negroid strain in its inhabitants, many of whom are descended from the Moors who settled in that region after they had been driven out of Spain. It is estimated that more than a million of these people of African ancestry migrated to that region. This is the same part of France from which came Bernadotte, King of Sweden, and Pierre Laval, twice Premier of France, both of whom were dark-skinned and were commonly said to be of Moorish ancestry. In fact, Murat himself claimed descent from a Moorish king, and Frederic Masson, noted writer on Napoleon's cavalry, said it was commonly believed that he was of that ancestry.

The most striking proof of Murat's Negro strain comes from Laura, Duchess d'Abrantés, famous writer of the times, who knew Murat intimately and was moreover well acquainted with evidences of Negro strain. She had lived in Portugal with her husband Marshal Junot, French ambassador, at a period soon after the Negro slaves there had been freed and there was still an abundance of mulattoes. She says of Murat, "There was a great deal of the Negro in his face. His nose, it is true, was not flat, but his lips were thick. This nose, although straight, lacked distinction, thus giving him in keeping with the rest of his features, at least the appearance of a half-breed." She uses the word métis, which, in addition to meaning "half-breed," is often used in France for "mulatto." Indeed it is the same thing. Next to Napoleon himself Murat was the most spectacular figure of the Napoleonic era. Indeed, but for him there might have been no Napoleon of such greatness. Napoleon thought so much of him that he gave him his favorite sister, Marie Caroline, in marriage.Arriving in Paris, the young Murat found work as a pot washer. Then he joined the army and found such favor with Napoleon that the latter made him one of his aides-de-camp. In Egypt, where he served directly under the command of General Dumas, a mulatto born in Haiti, he distinguished himself and was made general of a division. Devoted body and soul to Napoleon, after they returned to France he urged Napoleon to make himself dictator.

When Napoleon hesitated, he drew his sword and declared he would not sheathe it until Napoleon was dictator of France. A few days later, with sixty of his guards, he burst into the National Convention in Paris, as Cromwell had done in the English Parliament, dominated it, and kept his word to make Napoleon supreme. "Good citizens," he said to the 500 members, "the Convention is dissolved," and he drove them all out. In reward, Napoleon appointed him the next most powerful man in France, and married his youngest sister, Marie Caroline, later Queen Caroline, to him. He also made him Governor of Paris and later for his victories over the Germans made him, successively, a Marshal of the Empire, Grand Duke of Berg and Cleves, and Grand Admiral of France. Finally when the Bourbons were ousted, he made him ruler of Naples, one of the richest countries of southern Europe. But the two were later to be enemies. During the disastrous campaign in Russia where he was in command of the cavalry, Murat deserted his post to return to Naples, upon which Napoleon sent him a most insulting letter

Manuel Carlos Piar

HELD VAN DE DEMOCRATIE EN Venezolaanse martelaar voor de OORZAAK van ware democratie (I782-1817)
MANUEL CARLOS Piar, Venezolaanse algemeen en rivaal van Bolivar, werd geboren in Curaçao, Nederlandse Antillen. Zijn ouders, zegt Gil Fortoul, Venezolaanse historicus, waren "Ferdinand Piar en een mulattin, Maria Isabel Gomez."
Piar kreeg een goede opleiding en ging in zaken, maar niet in slagen, dat ging hij naar Venezuela in 1810 in zijn lot te gooien met de opstandelingen tegen Spanje, en werd tweede luitenant.

Vier jaar later zijn geniale kwaliteiten als militair leider kwam om het bericht van generaal Marino, die hem meenam als zijn adjudant. In deze periode kwamen echter een van de donkerste momenten in de strijd voor onafhankelijkheid. De rebellen werden verstrooid en Bolivar ging het buitenland op zoek naar hulp en ondersteuning. Toen hij terugkwam, Piar sloten zich bij hem, en Bolivar, de erkenning van zijn vermogen, maakte hem tot een algemene en stuurde hem het bevel te voeren in Maturin

Alexander Petion

EERSTE PRESIDENT en edelste van Haïti (1770-1816)
Generaal Alexander Petion was de eerste president van Haïti en haar meest geliefde heerser. In een tijd waarin oorlog, bloedvergieten, en moordpartijen waren aan de orde van de dag, Petion onderscheidde zich door een menselijkheid en verdraagzaamheid zeldzaam in de geschiedenis. De verwoestende oorlog tussen de blanken en de zwarten bedroefd hem mateloos, en de bloedige conflicten tussen de mulatten en de zwarten zijn hart brak. Toch, als een militaire commandant, was hij de gelijke van iedereen, wit of zwart, die zich bezighouden met dat felle strijd. Het werd van hem gezegd, "Hij is nooit veroorzaakt dat iemand een traan."

Hij was de zoon van Sabes, een rijke Franse planter, en een vrije zwarte vrouw, die in dit opzicht meer geluk dan een van de andere drie grote zwarte leiders-Toussaint L'Ouverture, Dessalines, en Christophe-die allen geboren waren slaven . Petion was ook een eerlijke onderwijs door zijn vader. Toen hij eenentwintig was een dubbele opstand brak uit: die van de slaven onder Biassou, Jean-Franqois en Toussaint L'Ouverture, en die van de vrijgelatenen, voornamelijk mulatten, onder leiding van generaal Beauvais, een mulat. Petion toegetreden Beauvais en zo disfinguished zichzelf dat hij een generaal van de artillerie gemaakt. Hij later bijgestaan Toussaint in de strijd tegen het Engels. Het was zijn briljante verovering van La Coupe dat het Engels van Port-au-Prince gedwongen. Petion, in tegenstelling tot de meeste andere mulat en zwarte leiders, was voor het besturen van de Fransen uit Haïti geheel en het maken van het land onafhankelijk. Hij wist dat zolang de zwarten bleven onder Franse heerschappij en waren economisch zwakke ze zouden worden benut en zou er strijd. Toussaint, aan de andere kant, was niet alleen patriottische Franse maar een royalistische op het hart. Na het decreet van de emancipatie uitgegeven door de Conventie in Parijs, hij had verlaten Spanje en terug naar het Frans.

Na blanke overheersing was omvergeworpen door Toussaint, een strijd om de suprematie ontstond tussen mulatten en zwarten. De voormalige gebracht dat Toussaint, opgeblazen door zijn verheven positie en het eerbetoon van zijn vroegere meesters, werd beroofd van hun rechten. Voorts dat hij de exploitatie van de ex-slaven voor zijn eigen voordeel en om de gunst van de blanken te winnen.

Toussaint, aan zijn zijde, beweerd dat de mulatten bezwaar tegen hem vanwege zijn kleur. Hij zei dat hun leider, generaal Rigaud, "weigert dienst te doen onder mij, want ik ben zwart. Mulatten, zie ik tot op de bodem van uw ziel. U bent bereid om zich tegen mij. Ik ben met vertrek uit Port Republikeinse voor de Kaap, maar ik Laat een oog en een arm. het oog om naar te kijken, de arm om te staken "

Brak een burgeroorlog uit tussen de zwarten onder Toussaint en de mulatten onder Rigaud. Toussaint's luitenant, Dessalines, genadeloos bestelde een bloedbad van de mulatten. Toen Toussaint werd beschuldigd van de misdaad, zei hij, "Ik vertelde Dessalines om de boom te snoeien;. Niet te ontwortelen" Petion, het gevoel dat Toussaint werd gebruikt als een instrument door de blanken, verliet hem en sloot zich Rigaud. Later, toen Toussaint verraderlijk gevangen werd genomen door hen en naar een kerker in de Alpen, Petion uitgelegd waarom hij had zijn oude kameraad-in-armen. "Ik kon niet Algemene Toussaint steun tegen wat ik als de beste belangen van de Haïtiaanse bevolking," zei hij. "Hoe kon Toussaint ooit geteld bij de oprechtheid van de blanken, hij, hun voormalige slaaf, toen ik nog niet de vriendschap van mijn eigen vader

Blaise Diagne.

AFRIKAANSE jongen op blote voeten die werd een FRANSE minister (1873-1934)
DE OPKOMST VAN de nederige op hoge posities is altijd opmerkelijk. Het wordt zelfs nog meer wanneer het een sprong van een Afrikaans dorp naar een kast lidmaatschap van een van de meest beschaafde landen van de wereld omvat. Blaise Diagne uitgevoerd deze prestatie.
Blaise Diagne.


(Blaise Diagne)

Geboren in I873 op het rotsachtige kleine eiland Goree, off Dakar, Frans West-Afrika, zijn kansen waren vrijwel nihil. Er was geen kans voor een opleiding. Echter, werd de Franse taal gesproken over hem en hij besloot te beheersen dat. Hij studeerde er en werd zo bedreven in dat bezoekers van de kolonie was hij werkzaam als tolk.

Verplichten en alert, hij maakte veel vrienden. Hij eindelijk werkte zich op tot tolk-schip in de douane. Afleggen van een tentamen later voor jongste bediende, gaf hij het met eer en voor de komende tweeëntwintig jaar diende als een douane-ambtenaar in verschillende steden van Afrika en Frankrijk. In 1914 werd hij benoemd tot controleur van de douane voor Frans Guyana, Zuid-Amerika. In hetzelfde jaar zijn volk verkozen hem tot het Franse parlement, waardoor hij de eerste inheemse Afrikaanse om dit onderscheid te hebben. Dit werd bereikt ondanks het verzet van vele toonaangevende witte kooplieden en ambtenaren, die waren gewend aan een witte vertegenwoordiger van Bordeaux naam. In het Parlement Diagne snel geboden te respecteren. Zijn patriottisme was een onbetwistbare en zijn evenwicht en terughoudendheid maakte een gunstige indruk, zelfs op zijn tegenstanders. Wanneer hij sprak, die vaak niet, iedereen luisterde. In tegenstelling tot sommige van zijn collega's die veel tijd besteed aan het praten van de commerciële belangen van hun bijzondere vrienden, Diagne dacht alleen van Frankrijk en van zijn mensen in Afrika.

Zijn grote kans kwam in 1917, toen de Eerste Wereldoorlog werd in de meest wanhopige fase en de vooruitzichten voor de geallieerden donker. Rusland had gecapituleerd, om Duitsland te verlaten vrij te smijten haar legers langs het Westelijk Front. Amerika, hoewel officieel in oorlog met Duitsland, is nog niet klaar. Frankrijk, bloeden en bijna knielen, het vechten was met haar rug tegen de muur. Waar moet ze weer naar de volgende voor hulp? Het antwoord was Afrika. Oh, had meer van deze dappere zwarten, die haasten naar het front in taxi's tijdens de cruciale dagen van augustus, I914, keerde het tij ten gunste van de Franse, vegen terug de Duitsers van de Marne. Premier Clemenceau zijn recruiters gezonden heeft in de jungle op zoek naar verse arbeidskrachten. Maar overal in Senegal, in Opper-Senegal, Congo, Soedan, Dahomey, Ivoorkust, de zwarten, in plaats van reageren, in opstand.
De situatie was kritiek. Premier Clemenceau gedacht Diagne. Hij was de enige man in het Franse Keizerrijk in staat de behandeling van de situatie.


Premier Clemenceau

Hij had het vertrouwen van de Afrikanen. Clemenceau een speciale post voor hem in zijn kabinet: de commissaris-generaal van de Afrikaanse troepen en stuurde hem naar West-Afrika.
Diagne aanvaardde de post voor twee redenen: Hij wist dat van de uitbuitende witte machten in Afrika, Frankrijk het minst kleur laat zien, en hij voelde dat als de zwarten kwam tot de redding van Frankrijk zou haar meer liberale.

Maar toen hij aankwam in Afrika liep hij tegen de Full Tilt kleur vooroordelen. De witte gouverneur van Senegal kwalijk het bedrijf van een dergelijke hoge bericht door een neger. In plaats van bij hem komen om persoonlijk in ontvangst als de gelegenheid geëist, de gouverneur stuurde een kleine ambtenaar met een klein detachement van de zwarte troepen om de honneurs waar. Diagne vond het niet erg de lichte zichzelf, maar het gevoel dat het de waardigheid van Frankrijk zelf, dat was gekleineerd, geweigerd aan wal te gaan, en stuurde een telegram naar Clemenceau te vertellen wat er was gebeurd. Clemenceau antwoordde met een scherpe boodschap

Jean-Louis Michel.

Wereld-beroemde zwaardvechter en Duelist (1785-1865)

ZWARTE VOLKEREN

In het begin was AMMA, God en hij rustte op niets.

Het ei in de vorm van Amma was gesloten.

Als alles volbracht was besloot Amma de 22 belangrijkste tekenen onder zijn berusting te houden, die de essentiële elementen en stadia bevatten van de tweede schepping en van het leven van het universum.

Zij vertegenwoordigen Amma en datgene dat in zijn handen blijft en daar niet uitgaat.

De Zwarte volkeren zijn de erfgenamen van de eerste kennis van het rode ras, zo'n 9000 jaar geleden.)

Verdreven van vrijwel alle kusten van Europa, waar zij mulatten achterlieten, bevolkten de zwarte rassen daarna Egypte, Klein Azië, China voor Fo-Hi, Japan, Perzië voor Iran, Tibet.

Zij woonden voornamelijk in Etiopië, toen het rode ras de aarde met zijn cultuur bevolkte.

Dan komt het zwarte ras in India, het land van de Blauw zwarten.

India met zijn bruine rassen draagt de herinneringen aan de godenzonen van het rode en het zwarte ras.

Ayodha, de stad Gods was de zetel van de zonne-universiteit.

Pratishtana, de stad van de natuur, was de zetel van de maandynastie.

In Perzië heetten de twee hoofdsteden van de zwarten: Ishkandar, centrum Gods, en Bamiyan, de tempel van de Duif.

Klein-Azië heette destijds Plaksha, het gerecht der Vrede; Salem was de hoofdstad.

Egypte heette: Chemi en Mitzra. Thebah was zijn hoofdstad, de Zwarten noemde heel Afrika Libië: hart.

Van dat woord komt ons woord: liefde dat met het hart te maken heeft: love, lobo, liebe, lioubof - russisch, louba - slavisch, lubic - pools, loubitsa - servisch en het oude franse woord: lubie (caprice) van het hart.

De keizer van het zwarte ras, de hoogste soeverein van de zonnedynastie droeg de titel van de oude koningen van het rode ras: Rawhan, Draak, algemene ordebewaarder.

En hier denken we aan de DRAAK, die de wereld omvat houdt.

De DOGONS bewaren herinneringen aan deze grote tijd van het zwarte ras, en logischerwijze stemmen hun gegevens met die van het rode ras overeen.

Indien de mens zich afwendt van de grote Geest zal hij sterfelijk worden. Dogons zijn in vier grote stammen verdeeld, zij wonen in de streek van Bandiagara in Afrika.

DE ARK VAN NOMMO

Nommo en de zijnen zetten voet op de aarde, waarna Amma de ark terugtrekt in de hemel en hem sluit.

Nadat de bevolking van de ark op aarde was gekomen kwam de smid, maar onder zeer bijzondere omstandigheden, hij was vergezeld van zijn tweeling (Hiram Abif - Salomo , Kaïn - Abel)

Amma zond hem een hemelsteen als zetel.

Vanaf die tijd was de kunstenaar in bezit van zijn basismateriaal: van origine hemels: de zetel het aambeeld, het mineraal, de massa, de wind en blaaspijp, het vuur....

"Het aambeeld planten" heeft voor de Dogon een heilige betekenis: een hemelse, vurige massa wordt in de aarde geplaatst.

Men weet dat in Afrika, bij de Ivoorkust een enorme natuurcatastrofe heeft plaatsgevonden, vermoedelijk door het inslaan van een meteoriet. Er is daarna een "heilig meer" gevormd en tevens steekt er een stuk (piek) ijzer uit de aarde, staande op een ovalen plaat van hetzelfde materiaal, vroeger in de aarde, nu opgegraven.

De Dogons spreken van "het aambeeld" van de smid van Nommo.

Smeden gaan met ijzer om, en uit een soort metaal bestonden de voertuigen van de goden.

Men spreekt van de smid als de tweelingbroeder van "Nommo" De Eerste Mens.

Lucifer - Christus. Op de smeden (zigeuners) rust de schuld van de catastrofe.

Op Lucifer of Sannhasai rust de schuld van de verbroken verbinding van hemel en aarde.

Deze Nommo eerste mens werd later door Amma ter dood veroordeeld:

"Amma gebood dat het lichaam van Nommo geofferd zou worden tot reiniging van het universum en aldus in stukken moest worden verdeeld, later liet hij het slachtoffer herboren worden, die het symbool en de steun werd van de georganiseerde wereld."

Voor dit doel bevestigde Amma de twee armen van Nommo aan een gespleten boom en doodde hem na hem met een ijzeren koord te hebben vastgebonden. (Osiris - Jezus)

Nommo werd staande gedood, omdat "hij die de wereld overheersen wil het leed moet hebben gezien."

Nommo had dorst en op zijn vraag gaf Amma hem water uit een koperen bokaal.

Nommo heeft zijn lichaam onder de mensen verdeeld om hen te voeden.

Het universum heeft zijn lichaam gedronken.

Maar Nommo drinkt ook de mensen (Dogon 21)

De opstanding van Nommo geschiedde door Amma in vijf perioden:

Na elke vijf dagen komt de opstandingsdag "die geëerd moet worden.

De getuige van de opstanding is "De ster van de tiende maan".

Zij zal wederkomen als de "ark van Nommo weer op aarde verschijnt." (zonnebark)

WAAROM herinneren de westerse volkeren zich nauwelijks zulk een "legende?"

Niettemin beroeren deze oude "legenden" heden vele blanke westerlingen, die zich ermede vertrouwd gevoelen.

De rassen worden als "één" geroepen op de Dag des Oordeels.

De derde catastrofe?

De opstanding van het rode ras, zwarte ras, de ondergang van het blanke ras, de heerschappij van het gele ras?

Het blanke ras hongert, de andere rassen wachten op de voltrekking van de woorden van hun wijze voorvaders.